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El trabajo reconstruye la ausencia de Nietzsche en Sein und Zeit y reflexiona sobre su sentido. La historia de la filosofía indica que Nietzsche es decisivo en Heidegger a partir de los años 30 pero una lectura de la obra, tomando como hilo conductor el concepto de la interpretación (Auslegung) en Nietzsche y comprensión (Verstehen) en Heidegger, conduce a afirmar que el concepto nietzscheano interpretación anticipa el heideggeriano comprensión y que el radio de acción de ambos es similar. Intenta demostrar que la obra de 1927 repite y prolonga la crítica al lóyos iniciada por Nietzsche y que ello se manifiesta en la vinculación entre ambos conceptos analizados como claves de una nueva experiencia filosófica que puede definirse como transformación hermenéutica de la filosofía.
