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El artículo analiza cómo la élite cubana logró una reconstitución política ante las amenazas de colapso del régimen tras la caída del muro de Berlín. Más aún, se espera que esta reconstitución apoye un relevo que no implique una transición democrática a la muerte de Fidel Castro. Pérez-Stable explica la política puesta en marcha en los noventa, cuando el objetivo central del régimen cubano era su supervivencia. Se diseñó la reforma económica que incluyó la legalización del dólar, la liberalización de las cooperativas agrícolas, la autorización del empleo por cuenta propia y la apertura a las inversiones extranjeras. No hubo, sin embargo, algo equivalente en política, sino que se tomaron sólo algunas medidas cosméticas como la admisión de creyentes en el PCC, la elección directa de los diputados a la Asamblea Nacional del Poder Popular y el reconocimiento constitucional del sector mixto de la economía. Una reforma política profunda hubiese tenido costos inadmisibles, pues de lo que se trataba era de defender el statu quo y, una vez asegurada la supervivencia, la élite se dedicó a la reconstitución política y no admitió ningún cambio a partir de 1997. En este año el congreso del PCC selló el retorno político al pasado. La autora señala cómo se inició la Gran Batalla de Ideas, que no fue sino una movilización nacionalista, y cómo finalmente se llevó a cabo la reforma constitucional que declarara la irrevocabilidad del socialismo en junio de 2002. Los sucesores del comandante, no obstante, enfrentarán varios desafíos: el primero, en el ámbito de la cultura política, pues el bienestar del pueblo cubano deberá ubicarse en el centro de la política, y el discurso tendría que incorporar términos como la igualdad de oportunidades y la relación entre productividad y bienestar social; el segundo desafío es el que corresponde a la normalización de las relaciones con los Estados Unidos, para lo cual habrá que dejar atrás una mentalidad que se ha mantenido desde el siglo XIX.
The article explores how the Cuban elite achieved political reconstruction amid threats of collapse of the regime in the aftermath of the Berlin Walls downfall. Furthermore, it is expected that political renewal will lead to a relay that does not entail a democratic transition after Fidel Castros death. Pérez-Stable describes the policies that were implemented in the 1990s, when the Cuban regimes main goal was survival. The government implemented an economic reform that involved legalizing the use of U.S. dollars, liberalizing agricultural cooperatives, authorizing self-employment, and welcoming foreign investment. However, the same pattern was not used in politics, where only a few cosmetic measures were taken, including admission of Catholics to the CCP, direct vote to elect the National Assembly of Peoples Power, and the constitutional recognition of the economys mixed sector. The costs of a wide-ranging political reform would have been unacceptable, since the ultimate goal was to preserve the status quo. Once survival was ensured, the elite focused on political reconstruction, admitting no further changes as of 1997. That year the CCP Congress sealed Cubas political return to the past. Pérez-Stable examines how the Great Battle of Ideas which was nothing more than a nationalistic campaign started, and how did the constitutional reform of June 2002 that stated the irrevocability of socialism finally take place. The Commanders successors, however, will face some challenges. The first relates to political culture, since the Cuban peoples well-being must become a focal point of politics, and discourse will have to include terms such as equal opportunities and ratio between productivity and social welfare. The second challenge concerns the normalization of Cubas relationship with the United States, which implies abandoning a mindset that has prevailed since the 19th century.
