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La propuesta de D. Goleman sobre la inteligencia emocional tiene implicaciones directas en la educación de la afectividad. La visión clásica de la afectividad, resumida en la doctrina de Tomás de Aquino, presenta discrepancias y semejanzas con la concepción de la inteligencia emocional de Goleman. Son dos propuestas contrarias, pero no contradictorias. No se anulan una a otra, pero tampoco son complementarias: se debe optar entre una u otra para mantener la unidad de sentido en la continuidad del proceso educativo. Es más riguroso hablar de dos educaciones de la afectividad que de dos propuestas, que son coincidentes en ciertos aspectos, pero resultan inconciliables en su totalidad. Todo intento de sincretismo o eclecticismo desembocará forzosamente en la confusión teórica y el desconcierto en la práctica pedagógica.
