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María Mancilla García
, Violeta Cabello Villarejo
Este artículo parte de la revisión de algunas contribuciones teóricas recientes a las ciencias de la sostenibilidad que se han ido agrupando bajo la perspectiva procesual-relacional, es decir, una perspectiva en la que los procesos, las relaciones y sus cambios toman predominancia con respecto a objetos y entidades. Entre ellas, destacaremos conceptos desde el posthumanismo, que cuestiona la excepcionalidad humana y extiende la definición de lo que constituye un sujeto y el pensamiento sistémico en el contexto de la investigación sobre sistemas socioecologicos, que insiste sobre el entrelazamiento de lo social y lo natural, constituyendo un único sistema complejo adaptativo. Poniendo en diálogo estas perspectivas desarrollamos una posición teórica inspirada en la ético-onto-epistemología propuesta, entre otras, por la filósofa feminista Karen Barad, en la cual la compresión del mundo como una serie de procesos interligados –o de relaciones en constante evolución– conlleva una posición epistémologica de entrelazamiento entre investigadora y fenómeno estudiado que implica una posición ética de respons-ability o responshabilidad, o sea, de desarrollar capacidades de respuesta. Es desde esta posición que proponemos una lectura de los conflictos hídricos como conjuntos de relaciones, o ensamblajes/agenciamientos, más-que-humanas en continuo cambio en los que se pueden desarrollar capacidades de respuesta. Aterrizamos este marco en el caso del Mar Menor en el que hemos realizado trabajo de campo en los últimos años y nos aventuramos en una breve fabulación especulativa sobre cómo pensar en transiciones socioecológicas conflictivas donde florezcan capacidades de respuesta.
This article builds on recent theoretical contributions to sustainability sciences that have been grouped under the processual-relational perspective in which processes, relationships and their changes take predominance with respect to objects and entities. We highlight concepts from posthumanism, which questions human exceptionality and extends the definition of what constitutes a subject, and systemic thinking in the context of socioecological systems research, which insists on the intertwining of the social and the natural, constituting a single complex adaptive system. By bringing these perspectives into dialogue, we develop a theoretical position inspired by the ethical-onto-epistemology proposed by feminist philosopher Karen Barad, among others. In this view, understanding the world as a series of interconnected processes—or relationships in constant evolution—leads to an epistemological stance of entanglement between the researcher and the phenomenon studied. This, in turn, implies an ethical position of responseability, or the development of response capacities. It is from this position that we propose a reading of water conflicts as sets of more-than-human relationships, or agencements/assemblages, in continuous flux, where response capacities can emerge. We land this framework in the case of the Mar Menor, where we have conducted fieldwork in recent years, and conclude with a brief speculative fabulation exploring socioecological transitions in which response-ability flourishes.
