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Carlos, Erenildo João
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Brasil
Ao longo de sua trajetória de vida, as investigações foucaultianas foram sendo marcadas por interesses distintos e, por isso, desenrolaram-se em várias direções. Estudiosos (Machado, 2009; Aquino, 2013, Veiga-Neto, 2014) apontam três fases nesse percurso: a arqueológica, centrada no saber; a genealógica, interessada pelo poder; e a ética, voltada para a constituição do sujeito. Ocupando-nos com a primeira fase, esse artigo registra uma série de pressupostos teórico-metodológicos da Análise Arqueológica do Discurso – AAD. Os achados encontrados e anotados nesse artigo, resultam de um processo de escavação do livro A arqueologia do Saber (2008), no qual Michael Foucault esboçou o modus operandi que utilizou no tratamento do objeto-discurso, de distintas modalidades discursivas, a exemplo da loucura, da sexualidade e do discurso médico, em suas pesquisas de juventude. A linguagem como terreno de escavação do discurso, a zona arqueológica do discurso, a positividade do discurso (existência, objetividade, exterioridade e produtividade), o discurso como enunciado e os constituintes enunciativos do discurso (referencialidade, posição de sujeito, campos associados e materialidade) figuram no elenco de achados anotados. Com efeito, tais achados assinalam alguns dos pressupostos que fundamentaram e orientaram suas investigações, delineando, assim, as fronteiras teórico-metodológicas da AAD e os traços da especificidade de sua abordagem sobre o discurso
Throughout his life, Foucault's investigations were marked by different interests and, therefore, took place in various locations. Scholars (Machado, 2009; Aquino, 2013, Veiga-Neto, 2014) point out three phases in this journey: the archaeological, centered on knowledge; a genealogical one, interested in power; and ethics, external to the constitution of the subject. Focusing on the first phase, this article records a series of theoretical-methodological assumptions of Archaeological Discourse Analysis – AAD. The findings found and noted in this article result from an excavation process for the book The Archeology of Knowledge (2008), in which Michael Foucault outlined the modus operandi he used in the treatment of the object-discourse, of specific discursive modalities, an example of madness , sexuality and medical discourse, in his youthful research. Language as a terrain for excavating discourse, the archaeological zone of discourse, the positivity of discourse (existence, objectivity, exteriority and productivity), discourse as an utterance and the enunciative constituents of discourse (referentiality, subject position, associated fields and materiality ) appear in the list of noted findings. In effect, such observations highlighted some of the assumptions that founded and guided their investigations, thus outlining the theoretical-methodological boundaries of AAD and the specific features of its approach to discourse.
