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Carlos Alberto Cárdenas Sierra
El presente artículo consta de cuatro partes: primero, presenta una visión históricade la economía por “edades”; segundo, se planteala tensión entre los conceptos de “autonomía privada”y “autonomía de la voluntad” en cada edad; en tercer lugar, se describeel contexto de la “economía subordinada”de Tomás de Aquino y, por último, se formula lahipótesisde la vigencia del concepto de “economía subordinada” en el siglo XXI y su pertinencia para el diálogo entre Tomás de Aquino y Amartya Sen.Las “Edades de la economía” propuestas por André Piettrey las categorías epistemológicas del derecho privado a partir de una discusión antropológica son ese marco conceptual necesario para acercar a los dialogantes de épocas tan distantes.
This article consists of four parts: first, presents a historical view of the "economy ages"; Second, the tension between the concepts of "private autonomy" and "autonomy of the will" in every age is raised; Third, the context of the "subordinated economy" Aquinas described and finally, the hypothesis of the validity of the concept of "subordinated economy" in the twenty-first century and its relevance to the dialogue between Thomas Aquinas and Amartya Sen. The " Economy ages" proposed by André Piettre and epistemological categories of private law from an anthropological discussion are the conceptual framework necessary to bring the dialogue partners from distant times.
Este artigo se compoe de quatro partes: na primeira, se apresenta uma visao histórica da economia por “Idades”; na segunda parte, se coloca a tensao entre os conceitos de “autonomia privada” e “autonomia da vontade” em cada “Idade”; no terceiro lugar, se descreve o contexto da “economia subordinada” de Tomás de Aquino. Finalmente, formula-se a hipótese da vigência do conceito de “economía subordinada” no século XXI, e sua pertinência para fazer possível o diálogo entre Tomás de Aquino e Amartya Sen. As “Idades da economía” propostas por André Piettre, e as categorias epistemológicas do direito privado a partir de uma discussao antropológica, constituem o marco conceitual necessário para aproximar autores de épocas distantes.
