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Catherine Baroin
Los Rwa, agricultores bantúes del monte Meru, en el norte de Tanzania, siguen teniendo mucho miedo a las maldiciones, a pesar de los esfuerzos de las confesiones cristianas por borrar esta creencia. Cuando los procedimientos normales no consiguen resolver una disputa, este miedo a las maldiciones ayuda a sacar a la luz al malhechor. Un ritual público llamado ‘romper la olla’, realizado por un especialista, lanza la maldición. A continuación, el malhechor suele reconocer sus fechorías y pagar una indemnización por ellas, y otro ritual ‘enfriará’ la maldición para detener sus acciones. Este artículo describe las circunstancias que conducen al lanzamiento de este ritual, la forma en que se ejecuta y analiza las razones de su eficacia.
The Rwa, Bantu farmers of Mount Meru in Northern Tanzania, remain very afraid of curses, in spite of the efforts of Christian denominations to wipe away this belief. When normal procedures fail to solve a dispute, this fear of curses will help bring forth a wrongdoer. A public ritual called ‘to break the pot’, performed by a specialist, launches the curse. Then the wrongdoer most often acknowledges his misdeeds and pays compensation for them, and another ritual will ‘cool down’ the curse in order to stop its actions. This article describes the circumstances which lead to the launching of this ritual, the way it is enacted, and discusses the reasons for its efficiency.
