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Vicente Claramonte Sanz, Rodolfo Guarinos Rico
El concepto damasiano de la emoción y el yo encaja en la tradición emotivista, que considera la mente y la razón como realidades encarnadas vinculadas al cuerpo y a sus interacciones sociales y naturales. Para Damásio, la emoción crea el contexto necesario para que la razón funcione eficazmente, en consonancia con las ideas anticartesianas. Debido al papel de las emociones, ello puede emplearse para sugerir que los seres vivos no son meras entidades ligadas a la piel, sino procesos que integran cuerpo y entorno. Por lo tanto, examinamos tanto su relevancia para la filosofía contemporánea de la mente y el yo, como su posible contribución a la metafísica naturalizada, en particular dentro de la teoría de sistemas de desarrollo.
The Damasian concept of emotion and the self fits within the emotivist tradition, viewing mind and reason as embodied realities linked to the body and its social and natural interactions. Emotion, for Damásio, creates the context for reason to operate effectively, aligning with anti-Cartesian ideas. Due to the role of emotions, this may be used to suggest that living beings are not just skin-bound entities but processes integrating body and environment. Therefore, we examine both his relevance to contemporary philosophy of mind and self, and his possible contribution to naturalized metaphysics, particularly within Developmental Systems Theory.
