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Pedro Hidalgo Díaz, André Noborikawa, Mario Valdivia Marquina, Diego Vega Holguin, María Angélica Chávez Chiquimango, Eliana Gallardo Echenique
El objetivo de este estudio fue analizar la acogida de la transmisión de la “misa virtual” entre los fieles católicos limeños. Se posicionó en el paradigma fenomenológico de carácter cualitativo. Se realizó un cuestionario online a 1235 fieles católicos de la ciudad de Lima (Perú). Algunos fieles consideraron como ventajas de la “misa virtual” su mayor alcance, ahorro de tiempo y de dinero, posibilidad de ver reiteradamente la celebración, entre otras. Las desventajas indicadas fueron la ociosidad, la flojera, la falta de compromiso, la posibilidad de distracción y la ausencia de comunidad. La mayoría de los participantes consideró que la “misa virtual” no se equipara a la celebración presencial.
This study aimed to analyze the reception of the transmission of the “virtual mass” among the Catholic faithful in Lima. It was positioned in the qualitative phenomenological paradigm. An online questionnaire was conducted with 1,235 Catholic faithful from the city of Lima (Peru). Some faithful considered the advantages of the “virtual mass” to be its greater reach, saving time and money, and the possibility of seeing the celebration repeatedly, among others. The disadvantages indicated were idleness, laziness, lack of commitment, the possibility of distraction, and the absence of community. The majority of participants considered that the “virtual mass” is not equivalent to the in-person celebration.
