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Céline Mansanti
El objetivo de este artículo es arrojar luz sobre la producción, financiación, distribución, circulación y, en menor medida, la recepción de Jazz y The Night Light, dos revistas en inglés de contenido festivo en el París de entreguerras, para comprender mejor sus interacciones con la prensa de entretenimiento francesa de la época. Sin embargo, como veremos, ambas publicaciones también deben entenderse dentro del contexto de la industria del turismo angloamericana que florecía en el París de la década de 1920, así como dentro del contexto cultural estadounidense de la época, que involucraba una protesta liberal contra el conservadurismo cristiano, que incluía la Ley Seca, la censura y algunas restricciones sexuales. Desde una perspectiva metodológica de los estudios de revistas, este estudio de caso vuelve a subrayar la fertilidad de los enfoques materiales en el análisis de publicaciones periódicas. Los datos sobre producción, financiación, distribución, circulación y recepción, incluso cuando son parciales, son minas de oro para refinar nuestra comprensión de fenómenos culturales más amplios.
The aim of this article is to throw light on the production, financing, distribution, circulation and, to a lesser extent, reception of Jazz and the Night Light, two festive English-language periodicals in interwar Paris, in order to better understand their interactions with the French entertainment press of the time. However, as we will see, both publications should also be understood within the context of the Anglo-American tourism industry that was in full bloom in the Paris of the 1920s, and within the American indigenous cultural context of the time, which involved a liberal protest against Christian conservatism, including Prohibition, censorship, and some sexual restrictions. From a methodological perspective on periodical studies, this case study speaks once more for the fertility of material approaches to periodicals. Production, financing, distribution, circulation and reception data, even when they are partial, are gold mines to refine our understanding of broader cultural phenomena
