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Eva Espinar Ruiz, Mónica Moreno Seco
En la movilización contra la incorporación de España a la OTAN en la primera mitad de los años ochenta participaron diferentes partidos, organizaciones y personas comprometidas con el pacifismo y el antimilitarismo. Este artículo, centrado en Canarias, donde hubo un amplio apoyo al No en el referéndum de 1986, propone un nuevo enfoque sobre la historia del pacifismo en España al focalizar la atención en las mujeres y las relaciones entre generaciones. A partir de fuentes archivísticas y testimonios orales, se analizan las tensiones entre diferentes formas de entender el compromiso, la política internacional o el protagonismo de las mujeres y del feminismo en el movimiento pacifista, pero también las herencia e intercambios, los referentes comunes y el aprendizaje mutuo entre tres generaciones de mujeres. Se presta además especial atención a las relaciones con los hombres de diferentes generaciones en el seno del movimiento anti-OTAN, así como a la existencia de redes familiares y genealogías que favorecieron los intercambios intergeneracionales. Este estudio arroja luz sobre el relevo generacional en el feminismo y el pacifismo.
The mobilisation against Spain’s membership in NATO during the first half of the 1980s involved different parties, organisations and individuals committed to pacifism and antimilitarism. This paper, which considers the case of the Canary Islands, where there was broad support for the No vote in the 1986 referendum, proposes a new approach to the history of pacifism in Spain by focusing on women and relationships between generations. Based on archival sources and oral testimonies, it analyses tensions between different ways of understanding commitment, international politics and the role of women and feminism in the pacifist movement, as well as the inheritance and exchanges, common references and mutual learning over three generations of women. Special attention is also paid to their relationships with men of different generations within the anti-NATO movement, as well as to family networks and genealogies which promoted intergenerational exchanges. Our study sheds light on generational renewal in feminism and pacifism.
