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John Franklin González Tubíñez
El artículo analiza la confluencia conceptual entre la visión kantiana, el Magisterio de la Iglesia y el Ordenamiento Constitucional Venezolano sobre los conceptos de dignidad y derechos humanos, con el propósito de ofrecer una reflexión crítica sobre lo que representan estas categorías en el plano social, político, jurídico y religioso. Históricamente, esta conceptualización se ha sustentado en la propuesta trascendental de la filosofía moral kantiana, donde el ser humano, en compañía de sus semejantes, coopera para construir una sociedad basada en principios morales, procurando una convivencia justa, equitativa y garante de los derechos fundamentales. En este contexto, la Iglesia Católica, a través de su Doctrina Social, ha promovido la dignidad humana, considerada inherente a toda persona, que no se puede otorgar ni perder, puesto que el hombre es creación de Dios y portador de un propósito específico en la vida. En el escenario venezolano, la dignidad humana es garantizada constitucionalmente, aunque la crisis social ha comprometido su efectividad, afectando el alcance y la protección de los derechos elementales. Se trata de un estudio de tipo cualitativo, donde se empleó la metasíntesis como técnica de interpretación teórica para la condensación de argumentos, sirviendo de base para crear el análisis propuesto. Se concluye que no es posible el logro de mejoras significativas en materia de derechos humanos, en tanto no se produzcan cambios internos y externos en la sociedad global y venezolana, validados por la dignidad intrínseca de los individuos.
This paper analyzes the conceptual confluence between the Kantian vision, the Magisterium of the Church and the Venezuelan Constitutional Order on the concepts of human dignity and human rights, with the purpose of offering a critical reflection on what these categories represent in the social, political, juridical and religious spheres. Historically, this conceptualization has been based on the transcendental proposal of the Kantian moral philosophy, where the human being, in the company of his fellow men, cooperates to build a society based on moral principles, seeking a fair and equitable coexistence and guarantor of fundamental rights.In this context, the Catholic Church, through its Social Doctrine, has promoted human dignity, considered inherent to every person, which can neither be granted nor lost, since man is God's creation and bearer of a specific purpose in life. In the Venezuelan scenario, human dignity is constitutionally guaranteed, although the social crisis has compromised its effectiveness, affecting the scope and protection of elementary rights. This is a qualitative study, where metasynthesis was used as a technique of theoretical interpretation for the condensation of arguments, serving as a basis for creating the proposed analysis. It is concluded that it is not possible to achieve significant improvements in human rights as long as there are no internal and external changes in the global and Venezuelan society, validated by the intrinsic dignity of individuals.
