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Julio Romano Cabello
Motivada por el auge de los medios alternativos de resolución de conflictos, la doctrina ha tratado de delimitar el ámbito de actuación de la justicia restaurativa, para lo que ha recurrido a nuestra historia jurídica, estudiando el pasado en busca de instituciones ya extintas que presenten ciertos paralelismos con las actuales formas extrajudiciales de gestión de controversias. En esta búsqueda de los precedentes históricos de la justicia restaurativa, la episcopalis audientia, institución propia del Derecho romano, se erige como una referencia ineludible. Sobre la base de las fuentes jurídicas y literarias disponibles, se analiza en este artículo la evolución histórica de la episcopalis audientia, con el objetivo de trazar las similitudes y las diferencias entre dicha institución y la justicia restaurativa. A partir de los parecidos que guardan ambos fenómenos jurídicos se proponen posibles soluciones para los problemas a los que se enfrenta la implementación de la justicia restaurativa en España.
Motivated by the rise of alternative means of conflict resolution, the doctrine has tried to delimit the scope of action of restorative justice, for which it has resorted to our legal history, studying the past in search of institutions already extinct that present certain parallels with the current extrajudicial forms of dispute management. In this search for the historical precedents of restorative justice, the episcopalis audientia stands as an inescapable reference. Based on the available legal and literary sources, this article analyzes the historical evolution of the episcopalis audientia, with the aim of tracing the similarities and differences between this institution and restorative justice. From the similarities that are observed between both legal phenomena possible solutions are also proposed for the problems faced by the implementation of restorative justice in Spain.
