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Lenin Lozano Guzmán
Recurriendo a las reflexiones sobre peripheral realisms (Esty and Lye), los cuales pueden totalizar y periodizar el capitalismo, propongo una lectura de Cien años de soledad, no como representante del realismo mágico en su sentido convencional, donde la magia asume un mayor control sobre el mundo, sino como una forma literaria que permite expresar una compleja totalidad social correspondiente con los cambios socioeconómicos que experimenta la realidad colombiana al formar parte del modo de producción capitalista. A través de dicha totalidad expresada en la odisea de la familia Buendía y su relación con la magia, a lo largo de todas sus generaciones, la novela describe la compleja transición de Macondo como un pequeño espacio aislado del mundo hacia una ruta de comercio internacional donde ocurrirán tensiones entre un sector imperialista y una incipiente burguesía nacional que no abandona sus raíces terratenientes.
Invoking reflections on peripheral realisms (Esty and Lye), which can totalize and periodize capitalism, I address One Hundred Years of Solitude, not as a model of magical realism in its conventional meaning, where magic has almost total control over the world, but as a literary form that may express a complex social totality, corresponding to the socioeconomic changes produced in the Colombian society since its integration to the capitalist mode of production. Through that totality, depicted in the Buendía family’s odyssey and its relationship with magic, throughout all its generations, the novel describes the complex transition of Macondo as a small region isolated from the world towards an international trade route, where there will be tensions between an imperialist sector and an incipient national bourgeoisie that does not abandon its landowner’s roots.
