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Laís Paula de Medeiros Campos Azevedo
, Olivia Morais de Medeiros Neta
Objetivo: Este artículo pretende analiza rel relato del viaje realizado por el psicólogo y médico suizo Édouard Claparède a Brasil en 1930. Sobre este viaje, Claparède publicó un informe titulado Cinquante jours au Brésil en la revista L'Intermédiaire des Educateurs del Instituto Jean Jacques Rousseau, en abril de 1931.
Originalidad/aporte: En la historiografía de la educación brasileña, varios trabajos están dedicados a los viajes realizados por brasileños para conocer y estudiaren otros países. En este estudio, proponemos recorrer el camino inverso: europeos en viaje pedagógico a Brasil.
Método: Nuestro marco teórico-metodológico está formado principalmente por las contribuciones de Michel de Certeau (1982, 2017) y Jean François Sirinelli (2003). Y Carlo Ginzburg (2007) nos muestra el camino de la investigación a través del paradigma indicativo.
Estrategias de recolección de datos: Mediante el análisis del cuaderno de viaje, pretendemos responder a las siguientes preguntas: ¿cuáles son los significados del cuaderno de viaje de Claparède a Brasil? Cuál fue el recorrido del viaje y cuáles fueron las impresiones del intelectual? Para ampliar nuestra visión del documento, recurrimos también a los registros encontrados en la prensa brasileña.
Conclusión: Las pistas dejadas por Claparède en su relato apuntan, por ejemplo, a la trayectoria del intelectual, su lugar de origen, no sólo la ciudad o el país, sino su filiación institucional, así como el medio elegido para registrar y divulgar el viaje; a la existencia de un intercambio de correspondencia con intelectuales brasileños, además de su amistad y relación profesional con Hélène Antipoff, psicóloga y pedagoga rusa radicada en Brasil.
Objetivo: Este artigo objetiva analisar o relato da viagem realizada pelo psicólogo e médico suíço Édouard Claparède, no ano de 1930ao Brasil. Sobre essa viagem, Claparède publicou um relato intitulado Cinquante jours au Brésil na Revista L’Intermédiaire dês Educateurs do Instituto Jean Jacques Rousseau, em abril de 1931.
Originalidade: Na historiografia da educação brasileira, diversos trabalhos dedicam-se as viagens realizadas por brasileiros para conhecer e estudar em outros países. Nesse estudo, nos propomos ao percurso inverso: os europeus em viagens pedagógicas ao Brasil.
Método: Nosso aporte teórico-metodológico, é formado, principalmente, pelas contribuições de Michel de Certeau (1982, 2017) e Jean François Sirinelli (2003). E Carlo Ginzburg (2007) nos indica o caminho da pesquisa por meio do paradigma indiciário.
Estratégias/Coleta do dados: Ao analisar o relato de viagem, intencionamos responder aos seguintes questionamentos: quais os sentidos do relato da viagem de Claparède ao Brasil? qual o percurso da viagem e quais as impressões do intelectual? Ao ampliar nosso olhar sobre o documento, nos voltamos ainda para os registros encontrados na imprensa brasileira.
Conclusão: As pistas deixadas por Claparède em seu relato apontam, por exemplo, para o percurso do intelectual, seu lugar de origem, não apenas a cidade ou país, mas sua filiação institucional, bem como o suporte escolhido para o registro e publicização da viagem; para a existência de uma troca de correspondências com intelectuais brasileiros, além da sua relação de amizade e profissional com Hélène Antipoff, psicóloga e educadora russa, radicada no Brasil.
Objective: This article aims to analyze the account of the journey undertaken by the Swiss psychologist and physician Édouard Claparède to Brazil in 1930. Claparède documented this journey in a report titled Cinquante jours au Brésil, published in the L'Intermédiaire des Educateurs journal of the Jean Jacques Rousseau Institute in April 1931.
Originality: In the historiography of Brazilian education, many studies focus on the travels of Brazilians who went abroad to learn and study. This study, however, proposes to explore the opposite trajectory: Europeans on a pedagogical journey to Brazil.
Method: Our theoretical and methodological framework is primarily formed by the contributions of Michel de Certeau (1982, 2017), Jean François Sirinelli (2003), and Carlo Ginzburg (2007). The latter guides our research through the lens of the evidentiary paradigm.
Strategies: Through an analysis of Claparède's travel journal, we aim to answer the following questions: What are the meanings of his travel journal in the context of Brazil? What was the route of his journey, and what were his impressions as an intellectual? To broaden our understanding of the document, we also resort to records found in the Brazilian press. Conclusion: The traces left by Claparède in his account reveal, for instance, the trajectory of the intellectual in his place of origin, his institutional affiliations, as well as the medium chosen to record and disseminate his journey. Additionally, his correspondence with Brazilian intellectuals and his friendship and professional relationship with Hélène Antipoff, a Russian psychologist and educator based in Brazil.
