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Andrés Felipe Agudelo González
, Iván Garzón Vallejo
En 1912 el líder político y militar Rafael Uribe Uribe (1859-1914) publicó el libro De cómo el liberalismo político colombiano no es pecado, criticando la estrecha alianza entre la Iglesia católica y el Partido Conservador. A pesar de la censura impuesta al documento, este puede considerarse como un adelanto teórico de la secularización y de la pluralización en Colombia, fenómenos que se desarrollarían varias décadas después de su publicación. La separación entre el Estado y la Iglesia, la no interferencia de la jerarquía en asuntos políticos y la idea de que simpatizar con el Partido Liberal y ser católico no es una contradicción, son las principales razones que anticipan la resolución de los asuntos religiosos que sirvieron como acicate de los conflictos políticos en Colombia. El texto se cuestiona por el aporte del panfleto de Uribe a la discusión sobre la relación entre la religión y la política en Colombia, y expone los principales eventos de la vida política y militar del líder liberal. El documento tiene dos apartados: en el primero se aborda la relación entre política y religión en su dimensión bifronte de legitimador del statu quo conservador y azote de la disidencia opositora del partido Liberal. En el segundo se planteará de qué modo el libro De cómo el liberalismo político colombiano no es pecado puede ser leído como un anticipo teórico y conceptual de la secularización y de la pluralización religiosa en Colombia.
In 1912, the political and military leader Rafael Uribe Uribe (1859-1914) published the book De cómo el liberalismo político colombiano no es pecado, criticizing the close alliance between the Catholic Church and the Conservative party. Despite the censorship imposed on the document, it can be considered as a theoretical advance of secularizationand plurality in Colombia, phenomena that would develop several decades after its publication. The separation between the State and the Church, the non-interference of the hierarchy in political affairs, and the idea that sympathizing with the Liberal party and being Catholic was not a contradiction, are the main ideas that anticipate the resolution of the religious issues that served as an incentive for political conflicts in Colombia. The text questions the contribution of Uribe’s pamphlet to the discussion on the relationship between religion and politics in Colombia and exposes the main events of the political and military life of the liberal leader. The document has two sections: the first addresses therelationship between politics and religion in its two-faced dimension as legitimator of the conservative status quo and scourge of the opposition dissent from the Liberal party. The second one considers in what way the book De cómo el liberalismo político colombiano no es pecado can be read as a theoretical and conceptual preview of secularization and religious pluralization in Colombia.
Em 1912, o líder político e militar Rafael Uribe Uribe (1859-1914) publicou o livro Sobre como o liberalismo político colombiano não é pecado, criticando a estreita aliança entre a Igreja Católica e o Partido Conservador. Apesar da censura imposta ao documento, ele pode ser considerado um avanço teórico da secularização e pluralização na Colômbia, fenômenos que se desenvolveriam várias décadas após sua publicação. A separação entre o Estado e a Igreja, a não ingerência da hierarquia nos assuntos políticos e a ideia de que simpatizar com o partido liberal e ser católico não era uma contradição são as principais ideias que antecipam a resolução das questões religiosas que serviram de impulso de conflitos políticos na Colômbia.
