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John A. Gronbeck Tedesco
Este artículo examina las maneras en que la Revolución Cubana configuró las cambiantes políticas de la izquierda en los Estados Unidos. Utilizando estrategias críticas del transnacionalismo, ilustra cómo se estableció un diálogo entre activistas norteamericanos y creadores culturales cubanos, y también revela cómo el discurso revolucionario cubano moduló el cambio radical alrededor del nacionalismo del Tercer Mundo. Mientras que el momento global post-Bandung trajo consigo una red de nuevas afiliaciones políticas y culturales, el aparato estatal cubano invirtió en la creación y diseminación de las políticas tricontinentales en todo el mundo. Este imaginario político y moral alternativo le dio autoridad al estatus de la Habana como líder del Tercer Mundo y atrajo atención global al modelo revolucionario cubano en el nuevo pensamiento sobre la identidad y la cultura postcoloniales. Este nuevo pensamiento embebió a la izquierda humanista estadounidense que desafió a su vez los límites establecidos de raza, clase y nación. La naturaleza dialéctica del discurso político cubano y del activismo social en los Estados Unidos cambió las exigencias cubanas mientras que sedujo a los disidentes norteamericanos a que experimentaran la excepción en el hemisferio occidental que luchaba por un bien moral superior.
Este artigo examina as formas nas quais a Revolução Cubana influenciou as transformações das políticas para a esquerda nos Estados Unidos. Ele ilustra como o diálogo desenvolvido entre ativistas americanos e produtores culturais cubanos utilizou estratégias trans-nacionalistas, e revela como o discurso revolucionário cubano refletiu no deslocamento radical em direção ao nacionalismo terceiro-mundista. Enquanto o momento internacional pós-Bandung trouxe uma rede de novas filiações políticas e culturais, o aparato de estado cubano investiu na criação e disseminação de políticas tricontinentais pelo mundo. Essa alternativa para o imaginário moral e político emprestou autoridade ao status de Havana como líder do terceiro mundo e chamou atenção para o modelo revolucionário cubano no novo pensamento sobre identidade e cultura pós-coloniais. Esse novo pensamento permeou a mudança humanística na esquerda americana que desafiou as fronteiras aceitas para questões de raça, classe e nação. A natureza dialética entre o discurso político cubano e o ativismo social nos Estados Unidos transformou as demandas cubanas enquanto incitou dissidentes americanos a experimentar a exceção que lutava pelo bem moral maior no Hemisfério Ocidental.
This article examines the ways in which Cuba's revolution shaped the changing politics of the Left in the United States. Using critical strategies of transnationalism, it illustrates how a dialogue developed between US activists and Cuban cultural producers, and reveals how Cuba's revolutionary discourse inflected the radical shift towards Third World nationalism. As the post-Bandung global moment brought a network of new political and cultural affiliations, Cuba's state apparatus invested in the manufacture and dissemination of tricontinental politics worldwide. This alternative moral and political imaginary lent authority to Havana's status as leader of the Third World and drew global attention to Cuba's revolutionary model in new thinking on post-colonial identity and culture. This new thinking imbibed the US Left's humanistic turn which challenged standard boundaries of race, class and nation. The dialectical nature of Cuban political discourse and social activism in the United States changed Cuban exigencies while it enticed US dissidents to experience the exception in the western hemisphere that fought for the greater moral good.
