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Venezuela
Este trabajo analiza la invención de Guaicaipuro, el legendario cacique de la época de la conquista de la región centro-norte de Venezuela (entre 1560 y 1568, aproximadamente). Esta región, a mediados del siglo XVI, estaba habitada por aborígenes caribehablantes. Se trataba de una sociedad políticamente descentralizada, cuyas figuras de poder se limitaban a jefes de aldea y, ocasionalmente, a jefes de alianzas interaldeanas. Estas últimas se conformaban coyunturalmente para hacerle frente a amenazas bélicas. Las evidencias históricas de Guaicaipuro, provenientes de fuentes primarias, son escasas. Es posible inferir que se trataba de un jefe de aldea y que quizá lideró una alianza interaldeana para oponerse al avance de los españoles. No obstante, la historiografía posterior lo ha presentado con rasgos épicos como un gran y talentoso cacique, al punto de que ha pasado a emblematizar la resistencia aborigen a la conquista española y ha sido simbólicamente llevado al Panteón Nacional, donde reposan los restos de los héroes, próceres y personajes más destacados del país. Se trata de un caso de invención de la historia que contribuye a ilustrar la manipulación del pasado y los usos políticos de éste. Desde una perspectiva etnohistórica, este trabajo examina tanto la visión proporcionada por la historiografía venezolana de los siglos XVIII y XIX, como la tradición oral actual de los Altos mirandinos, de donde era originario Guaicaipuro y donde, supuestamente, actuó para oponerse a la conquista del territorio ancestral de su pueblo. Recibido: marzo, 2024Aprobado: junio, 2024
This essay analyzes the invention of Guaicaipuro, the legendary cacique of conquest time in the north-central region of Venezuela (between 1560 and 1568, approx.). That region, in the middle of XVI century, was inhabited by Carib-speaking people. It was a politically decentralized society, only with village chiefs and, occasionally, chiefs of intervillage alliances, conformed during warlike threats. The historical evidences on Guaicaipuro, from primary sources, are scarce. It is possible to infer that he was a village chief and maybe was an interwillage war chief against Spaniards. Nevertheless, the later historiography has drawn him with epic characteristics of great and talented cacique. Thus Guaicaipuro emblematizes the Indian resistance to Spanish conquest and he has been come symbolically to the National Pantheon of Venezuela. It would be a case of invention of history and could exemplify the manipulation of past and its political uses. This essay examines from ethnohistorical approach the vision of Venezuelan historiography from XVIII and XIX centuries, as soon as oral traditions of peasant communities of the region that it is possible that Guaicaipuro inhabited and performed (Altos mirandinos).
