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La educación y la formación política de las familias zapatistas se han convertido en pilares de la autonomía y de la lucha frente a la contrainsurgencia. A través de la revisión del Proyecto de Educación Verdadera denominado en tseltal Te´melel p´ijubtesel y el proceso político/pedagógico/decolonial del movimiento rebelde, se analizan los principios filosóficos y educativos del zapatismo, los retos, las estrategias escolares y su apropiación en el aula. El fin es comprender las trasformaciones que han sufrido las comunidades, los roles de género y las relaciones intergeneracionales a raíz de la participación de las adolescencias y juventudes en cargos comunitarios como promotores y promotoras de educación y salud incentivando el conocimiento académico y organizativo en sus comunidades.
The education and political formation of Zapatista families have become pillars of autonomy and of the struggle against counterinsurgency. Through the revision of the True Education Project called in Tseltal Te’melel p’ijubtesel and the political/pedagogical/decolonial process of the rebel movement, the philosophical and educational principles of Zapatismo, the challenges, the school strategies and their appropriation in the classroom are analysed. The aim is to understand the transformations that communities, gender roles and intergenerational relations have undergone as a result of the participation of adolescents and young people in community positions as promoters of education and health, encouraging academic and organisational knowledge in their communities.
A educação e a formação política das famílias zapatistas se tornaram pilares da autonomia e da luta contra a contrainsurgência. Por meio da revisão do Projeto Educação Verdadeira, denominado em Tseltal Te’melel p’ijubtesel, e do processo político/pedagógico/decolonial do movimento rebelde, são analisados os princípios filosóficos e educacionais do zapatismo, os desafios, as estratégias escolares e sua apropriação em sala de aula. O objetivo é entender as transformações que as comunidades, os papéis de gênero e as relações intergeracionais sofreram como resultado da participação de adolescentes e jovens em posições comunitárias como promotores de educação e saúde, incentivando o conhecimento acadêmico e organizacional em suas comunidades.
