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El arduo camino hacia el reconocimiento jurídico expreso de la dignidad humana y de los derechos humanos germina a partir de las constituciones modernas. No obstante, el concepto de dignidad ha cambiado su significado a lo largo de diferentes periodos históricos. Es más, ni siquiera autores y pensadores contemporáneos han abordado la esta cuestión con una respuesta unánime. Como señaló acertadamente Aristóteles, la dignidad y los derechos humanos son conceptos equívocos o que ha dado lugar a grandes conflictos en problemas de comunicación y significado.
La dignidad no es inequívoca sino equívoca, es decir, un término que bajo un mismo nombre designa realidades distintas en virtud del período histórico, del lugar y del Ordenamiento Jurídico. La falta de una verdadera identidad significante de la dignidad humana ha provocado diferentes interpretaciones y posturas que no siempre han podido encontrarse. Existe una evolución irregular en diferentes períodos debido a varios factores; religioso, filosófico, social o político.
Esta investigación tiene como finalidad esclarecer el concepto que contemplaron Sócrates, Platón y Aristóteles
The arduous journey towards the express legal recognition of human dignity and human rights stems from modern constitutions. However, the concept of dignity has changed its meaning over different historical periods. Moreover, not even contemporary authors and thinkers have addressed this question with a unanimous response. As Aristotle rightly pointed out, dignity and human rights are misconceptions or have given rise to major conflicts in communication and meaning problems.
Dignity is not unequivocal but equivocal, that is, a term that under the same name designates different realities by virtue of the historical period, the place, and the legal system. The lack of a truly significant identity of human dignity has led to different interpretations and positions that have not always been found. There is an irregular evolution in different periods due to various factors; religious, philosophical, social or political. This research aims to clarify the concept that Socrates, Plato and Aristotle contemplated
