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Carlos Arturo López Jiménez
Enseñar historia de la filosofía en los programas de filosofía universitarios es mucho más que transmitir información sobre el pasado de una disciplina académica. En este artículo se indica la triple función de la tradición de referencia en la formación de agentes de la filosofía: histórica, didáctica y metodológica. Ello con el fin de incitar la producción de reflexiones sobre el lugar del pasado filosófico local y sus posibles concreciones como historias de la filosofía en Colombia, o su participación en las historias sobre la tradición de referencia, incluso como insumos para cursos que no sean históricos, sino problemáticos. Así, a lo largo de este documento se encuentran indicaciones sobre cómo enriquecer no solo las historias de la filosofía sino otros posibles cursos dentro de los programas de formación filosófica profesional.
Ensinar história da filosofia nos programas universitários de filosofia é muito mais do que transmitir informações sobre o passado de uma disciplina acadêmica. Este artigo indica a função tripla da tradição de referência na formação de agentes da filosofia: histórica, didática e metodológica. Isso é com o objetivo de pensar o lugar do passado filosófico local e suas possíveis realizações como "histórias da filosofia na Colômbia", ou sua participação em histórias sobre a tradição de referência, mesmo como entradas para cursos que não sejam históricos, mas problemáticos.
Teaching the History of philosophy in university philosophy programs is much more than just transmitting information about the past of an academic discipline. This article highlights the triple function of the “reference tradition” in the education of philosophy agents: historical, didactic, and methodological. The aim is to encourage the production of reflections on the place of local philosophical past and its possible concretizations as Histories of philosophy in Colombiaor its participation in histories of the reference tradition, even as inputs for courses that are not historical but problematic. Thus, throughout the document, there are indications on how to enrich not only the Histories of philosophy but also other possible courses within professional philosophical education programs.
