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En el presente trabajo se analiza la información etnográfica recogida en sirte velorios observados durante el período 1999-2003. Por sus especiales características se hará particular énfasis en un velorio realizado en Maracaibo en 1999, el cual combina el rito católico tradicional con el de un grupo de vasallos de San Benito, un culto religioso muy extendido en Venezuela. Gracias a la asistencia y participación en el rito fue posible entrevistar también a varios informantes sobre los componentes de este ritual mixto. El rito fue dividido en secuencias con un doble propósito: establecer sus componentes fundamentales y, luego, hacer un inventario de los principales valores semánticos investidos en el rito, a fin de elaborar un modelo de sus isotopías fundamentales. También se analizan brevemente algunos de los valores sociales que el rito actualiza. La investigación utiliza como fundamento teórico el modelo semiótico de A.J. Greimas, la teoría del símbolo de Turner y la Antropología de la muerte de Thomas.
In the present work, the ethnographic information collected in six wakes observed during the period 1999-2003 is analyzed. Due to its special characteristics, particular emphasis will be placed on a wake held in Maracaibo in 1999, which combines the traditional Catholic rite with that of a group of vassals of San Benito, a widespread religious cult in Venezuela. Thanks to attendance and participation in the ritual, it was also possible to interview several informants about the components of this mixed ritual. The rite was divided into sequences with a double purpose: to establish its fundamental components and then to make an inventory of the main semantic values invested in the rite, in order to develop a model of its fundamental isotopies. Some of the social values that the rite actualizes are also briefly analyzed. The research uses the semiotic model of A.J. as a theoretical foundation. Greimas, Turner's theory of the symbol and Thomas's Anthropology of Death.
