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El artículo busca presentar un nuevo modelo explicativo de la preferencia política (principal, pero no exclusivamente electoral). Se propone que las personas tendrán preferencia por los actores e instituciones políticos que coincidan con sus valores morales, pero no se asume que los ciudadanos conozcan sus propios valores ni sepan que estos determinan su preferencia, en lugar de ello, los electores solo experimentarán sentimientos positivos o negativos hacia diferentes políticos y la mayoría de las veces no legitimarán tales sentimientos. El texto comienza exponiendo la propuesta, posteriormente se coteja esta con las principales corrientes sobre comportamiento político-electoral (sociológica, psicológica y racional), para luego mostrar algunas evidencias empíricas iniciales (de entrevistas y una encuesta) donde la variable asociada a este “voto moral” mostró más potencia estadística que las variables de las otras tres corrientes.
This paper seeks to present a new explanatory model of political preference (mainly, but not exclusively electoral). It is proposed that people will have a preference for political actors and institutions that coincide with their moral values, but it is not assumed that citizens know their own values or the determinants of their preference; instead they will only have positive or negative feelings towards several candidates or parties and many times will not legitimize such sentiments. The text begins by exposing the proposal, and then it is compared with the main schools of thought on political-electoral behavior (sociological, psychological and rational). Latter, some initial empirical evidence (from interviews and a survey) is shown, and there, the variable associated with this “moral vote” showed more statistical relation with electoral intention than the variables of the three classical political approaches.
