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Kant’s idea of a “metaphysics of morals” is indebted to a long tradition, namely the idea of a “metaphysics of morals” developed by the wolffian school and its historical background, the ontology of the “entia moralia”. The heritage of wolffian ethics is also present in Kant’s theory of ethical self-obligation, through Baumgarten’s theory of obligation. However, this transcendental grounding of obligation only applies to ethical, not to legal obligation: if this is the case, the conclusion should be that the “doctrine of right” is independent of the doctrine of transcendental idealism and that the principle of right cannot be derived from the categorical imperative
O projecto kantiano de uma “metafísica dos costumes” é tributário de uma longa tradição, sobretudo da ideia de uma “Metaphysica moralis” desenvolvida pelos autores wolffianos e os seus antecedentes históricos, a ontologia dos “entia moralia”. A herança da escola wolffiana está também presente na doutrina kantiana da obrigação moral, que denota uma clara influência de Baumgarten. No entanto, a fundamentação transcendental da obrigação moral, como autocoerção pela razão pura prática, tem apenas que ver com a obrigação moral, não com a obrigação jurídica. A ser assim, teríamos que concluir que a “doutrina do direito” é independente do idealismo transcendental e da filosofia moral crítica.
