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Este trabajo examina meticulosamente el debate sobre la autonomía/independencia de la imaginación tal como la entiende Kant. En contraste con la interpretación intelectualista predominante, que postula la dependencia de la imaginación del entendimiento, este trabajo presenta objeciones históricas y sistemáticas exhaustivas. Afirma que el entendimiento no proporciona condiciones para representar algo como un objeto en nuestra sensibilidad (la lectura conceptual tradicional de Kant). En cambio, solo proporciona condiciones para reconocer que representamos algo como un objeto en nuestra sensibilidad. El ensayo afirma con confianza que el ejercicio de la imaginación de Kant permanece independiente del entendimiento en ambas ediciones de la Crítica. Sugiere que las reglas del entendimiento imponen limitaciones a la imaginación solo cuando el entendimiento reconoce algo como un objeto. Me refiero a esto como el no conceptualismo de la imaginación de Kant en la cognición.
This paper meticulously examines the debate about the autonomy/independence of the imagination as understood by Kant. In contrast to the prevailing intellectualist interpretation, which postulates the dependence of the imagination on understanding, this paper presents comprehensive historical and systematic objections. It claims that understanding does not provide conditions for us to represent something as an objectin our sensibility (the traditional conceptual mainstream reading of Kant). Instead, it only provides conditions for us to recognize that we represent something as an object in our sensibility. The essay confidently claims that Kant's exercise of the imagination remains independent of understanding across both editions of the Critique. It suggests that the rules of the understanding impose constraints on the imagination only when the understanding recognizes something as an object. I refer to this as Kant’s nonconceptual of imagination in cognition.
