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Laura Macarena Cortez
En este artículo se presenta el desarrollo de sucintas reflexiones teóricas en torno al lugar que ocupa la escuela en los procesos de reconocimiento étnico. Retomando una experiencia de extensión e in-vestigación universitaria situada en una escuela primaria rural de la provincia de Salta - Argentina, se analizan algunas interrelaciones en-tre las configuraciones de la identidad y la alteridad.Por un lado, se coloca el énfasis en los procesos simbólicos que des-pliegan las instituciones educativas y a través de los cuales configuran el habitus de los sujetos que las transitan, dando cuenta del interjuego de poderes que reafirman a la hegemonía.Y, por otro lado, se aborda a la escuela como espacio de múltiples significaciones que configuran un “cotidiano escolar” que va más allá de los dispositivos establecidos desde el estado y que imprime sin-gularidad en cada experiencia. Desde este eje de análisis se propone entenderla como un instrumento capaz de acoger las luchas indígenas, es decir, como un instrumento de resistencia.
In this article I develop some brief theoretical reflections on the place of the school in the processes of ethnic recognition. Taking up a univer-sity extension and research experience in a rural elementary school in the province of Salta - Argentina, some interrelationships between the configurations of identity and otherness are analyzed.On the one hand, I focus on the symbolic processes that educatio-nal institutions deploy and through which they configure the habitus of the subjects who pass through them, accounting for the interplay of powers that reaffirm hegemony.On the other hand, the school is analyzed as a space of multiple meanings that configure a “school daily life” that goes beyond the de-vices established by the state and that imprints singularity in each experience. From this perspective, it is proposed to understand it as an instrument capable of embracing indigenous struggles, that is, as an instrument of resistance.
Neste artigo desenvolvo algumas breves reflexões teóricas sobre o lugar da escola nos processos de reconhecimento étnico. Retoman-do uma experiência de extensão universitária e de investigação numa escola primária rural na província de Salta, Argentina, analiso algumas inter-relações entre as configurações de identidade e de alteridade.
Por um lado, concentro-me nos processos simbólicos que as ins-tituições educativas desenvolvem e através dos quais configuram o hábito dos sujeitos que por elas passam, tendo em conta a interação de poderes que reafirmam a hegemonia.Por outro lado, a escola é analisada como um espaço de múltiplos significados que configuram um “quotidiano escolar” que vai além dos dispositivos estabelecidos pelo Estado e que imprime singularidade em cada experiência. Nesta perspectiva, propõe-se entendê-lo como um instrumento capaz de abraçar as lutas indígenas, ou seja, como um instrumento de resistência.
