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Mgtr. Fanny Pacheco Montoya, Mgtr. Gregorio Tume, Gloria Huarcaya Rentería, Renata Coronado
El objetivo general es analizar las percepciones diferenciales que los jóvenes (18 - 29 años) de Ecuador y Perú atribuyen al matrimonio cristiano y a la cohabitación. Se revisaron diversas fuentes como los escritos de papas recientes de la Iglesia Católica: Paulo VI, Juan Pablo II y Francisco. Desde la Antropología y el Derecho canónico se tuvo en cuenta el aporte de Viladrich (2018, 2020 y 2021). En lo que respecta a la cohabitación se contó con los estudios de Laesthege (2020), Esteve y Lesthaeghe (2016), así como de Willoughby y James (2017). La metodología tiene un enfoque cuantitativo, de tipo descriptivo, de campo y correlacional con un diseño no experimental y transversal. La muestra estudiada comprendió a 506 jóvenes y se obtuvo por bola de nieve. Se diseñó un cuestionario propio, el cual fue validado por tres expertos y obtuvo una confiabilidad de 0.83 en una prueba piloto. La investigación identifica y analiza las diferentes percepciones que se atribuyen al matrimonio cristiano y a la cohabitación en la actualidad, planteando aspectos para la discusión, el debate y en su caso, para el diseño de políticas públicas que favorezcan la promoción del matrimonio; así como aspectos formativos necesarios para la consolidación de una familia como proyecto vital a largo plazo. Los resultados revelaron que, en efecto, existen diferencias en las percepciones que los jóvenes de ambos países tienen sobre el matrimonio cristiano y la cohabitación. Por ejemplo: la fidelidad, la generación y educación de la prole, así como la indisolubilidad del vínculo son mejor percibidas en el matrimonio cristiano que en la cohabitación.
