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En la actualidad, el debate sobre el avance de la tecnociencia en el desarrollo de la sociedad es necesario, si se toma en cuenta que la tecnología ha sobrepasado a la humanidad. No obstante, reducir el problema acerca del progreso tecnocientífico y su influencia en la sociedad a ámbitos netamente cientificistas, es restarle valor a una reflexión que invita al mundo a pensar sobre un futuro, inminentemente, sin humanidad, postura que caracteriza al siglo XXI. En este contexto, el siguiente trabajo busca reflexionar sobre la relación entre ciencia-filosofía-técnica y ética, sus límites y aproximaciones, en función de la denominada tecnociencia. La pregunta que guía este estudio es: ¿Cuáles son los aspectos éticos y axiológicos que condicionan la ciencia y la tecnociencia en la actualidad? Se concluye que la tecnociencia ha forjado una nueva forma de concebir el mundo, un espacio que circunda entre lo racional y lo artificial, ya que la nueva configuración de lo humano tiende de un péndulo que va de la máquina a lo artificial.
At present, the debate on the progress of technoscience in the development of society is necessary, if we take into account that technology has surpassed humanity. However, to reduce the problem of techno-scientific progress and its influence on society topurely scientistic spheres is to detract from a reflection that invites the world to think about a future, imminently, without humanity, a posture that characterizes the 21st century. In this context, the following work seeks to reflect on the relationship between science-philosophy-technology and ethics, its limits and approaches, in terms of the so-called technoscience. The question that guides this study is: What are the ethical and axiological aspects that condition science and technoscience today? It is concluded that technoscience has forged a new way of conceiving the world, a space between the rational and the artificial, since the new configuration of the human tends towards a pendulum that goes from the machine to the artificial.
