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Johan Oswaldo Leiva Yanes
Esta investigación tuvo como objetivo comprender el significado que el pueblo lenca de la comunidad San Isidro del Volcán otorga al reconocimiento de la otredad-alteridad basado en su identidad cultural, para la obtención de una mirada alternativa civilizatoria, a través de la construcción histórica de sus experiencias de vida y la construcción simbólica que han realizado. Se empleó un enfoque cualitativo y un diseño narrativo-autobiográfico. La muestra estuvo conformada por 15 miembros de la comunidad, incluyendo líderes, ancianas, pobladores jóvenes y adultos. La recolección de datos se llevó a cabo mediante entrevistas en profundidad semiestructuradas y grupos de enfoque. Los resultados revelan que, en la comunidad lenca, el reconocimiento de la otredad-alteridad se fundamenta en su identidad cultural. Se identifican cinco dimensiones de la otredad relacionadas con la capacidad de reconocer el pasado y elementos simbólicos propios de la comunidad. Además, cuatro dimensiones de la alteridad están estrechamente vinculadas con aspectos de la identidad cultural, como la memoria ancestral, la capacidad de reconocer el pasado y elementos simbólicos o referentes que le son propios. En conclusión, el estudio resalta la relevancia de apreciar y honrar la diversidad cultural y étnica como un medio para fomentar una sociedad más inclusiva y comprensiva. No obstante, también destaca los obstáculos que aún existen en el proceso de establecer una convivencia equitativa y armoniosa entre los distintos grupos culturales dentro de la comunidad investigada.
This research aimed to understand the meaning that the lencapeople of the San Isidro del Volcáncommunity give to the recognition of otherness-alterity based on their cultural identity, to obtain an alternative civilizational look, through the historical construction of their life experiences and the symbolic construction they have carried out. A qualitative approach and a narrative-autobiographical design were used. The sample consisted of 15 community members, including leaders, old women, young people, and adults. Data collection was carried out through semi-structured in-depth interviews and focus groups. The results reveal that, in the lencacommunity, the recognition of otherness-otherness is based on their cultural identity. Five dimensions of otherness related to the ability to recognize the past and symbolic elements of the community are identified. In addition, four dimensions of alterity are closely linked to aspects of cultural identity, such as ancestral memory, the ability to recognize the past, and symbolic elements or referents that belong to it. In conclusion, the study highlights the relevance of appreciating and honoring cultural and ethnic diversity to foster a more inclusive and understanding society. However, it also highlights the obstacles that still exist in the process of establishing an equitable and harmonious coexistence between the different cultural groups within the investigated community.
