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, Egoitz Gago Antón
El 10 de abril de 1998 se firmó en Belfast el denominado Acuerdo de Viernes Santo o acuerdo de Belfast, por parte de los gobiernos británico e irlandés, así como por los principales líderes políticos de Irlanda del Norte y fue aprobado en referéndum popular tanto en Irlanda del Norte como en la República de Irlanda, dando inicio al fin de un conflicto desarrollado en el Ulster durante tres décadas. El acuerdo, y sus posteriores modificaciones dan una importancia central a los aspectos simbólicos de la memoria a través de lugares de recuerdo. Este trabajo busca, a través del análisis simbólico y la simbología de la memoria, articulados tanto en el arte político desplegado en murales en la ciudad de Derry y Belfast, y de los testimonios presentados tanto en entrevistas como en documentos audiovisuales, analizar los procesos de reivindicación y contestación de los lugares de memoria vinculados a diferentes identidades políticas implicadas en el conflicto norirlandés, así como las diferentes herramientas de resignificación de la memoria colectiva del mismo y su importancia en el actual proceso de construcción de paz.
The 10th of April 1998 was signed in Belfast the Good Friday Agreement, or Belfast Agreement, between the United Kingdom and Republic of Ireland governments, as well as the main political leaders of Northern Ireland. This agreement was accepted by popular referendum in Northern Ireland and the Republic of Ireland, starting the end of a protracted conflict developed in the Ulster region for three decades. The agreement, and its subsequent modifications gives the upmost importance the symbolic aspects of collective memory through places of remembrance. This work looks for, using symbolic analysis and symbology of memory, in the political art developed in mural paintings in Derry and Belfast, and testimonies presented in interviews and video and audio documents, to analyse the different processes of revindication and contestation inside places of memory linked to the different political identities implicated in the Northern Irish Conflict, as well as the different tools for resignification of the conflict collective memory and its importance in the current peacebuilding process.
