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Antônio Nacílio Sousa dos Santos, Ricardo de Oliveira Ramalho, João Paulo Guerreiro de Almeida, Paulo Barroso, Renato Marchesini, Kennya de Lima Almeida, Gabriel dos Santos Kehler, Juliano Jorge de Freitas Salgado, Carlos Rigor Neves, José Claudenelton Costa, Maria Helena de Assis Laranjeira Gomes
El objetivo de esta investigación es comprender cómo el arte del graffiti contribuye a la construcción de la identidad y la inclusión de los jóvenes en el complejo de favelas de Manguinhos, en el estado de Río de Janeiro. La investigación se realizó en esta región, utilizando un estudio de caso que abarca un territorio compuesto por quince favelas. Nos centramos en el proyecto “Brabas Crew”, que actúa en este espacio desde 2017, promoviendo la reconfiguración de los entornos abandonados por la sociedad civil y el Estado. La perspectiva del proyecto está anclada en la consolidación de los derechos de los participantes a través del arte del graffiti. El análisis teórico central se basa en los estudios de Costa (2005; 2007), Paula y Fravetto (2020), entre otros. Se utilizó el método cualitativo (Minayo, 2016), a partir de un estudio de caso, con la realización de entrevistas no estructuradas con los agentes idealizadores del proyecto. Concluimos que proyectos como “Brabas Crew” tienen el potencial de motivar a los jóvenes involucrados a buscar la expresión de sus derechos y, en consecuencia, contribuir a la construcción de su identidad, resistencia e inclusión en la sociedad. Esto ocurre mediante el reconocimiento de sus derechos, cuando expresan, a través del graffiti, quiénes son y las necesidades que enfrentan en la vida cotidiana de la favela.
O objetivo desta pesquisa é compreender como a arte do graffiti contribui para a construção da identidade e inclusão dos jovens no complexo de favelas de Manguinhos, no estado do Rio de Janeiro. A pesquisa foi realizada nesta região, utilizando um estudo de caso, que abrange um território composto por quinze favelas. Focamos no projeto “Brabas Crew”, que atua nesse espaço desde 2017, promovendo a reconfiguração dos ambientes abandonados pela sociedade civil e pelo Estado. A perspectiva do projeto está ancorada na consolidação dos direitos dos sujeitos integrantes através da arte do graffiti. A análise teórica central baseia-se nos estudos de Costa (2005; 2007), Paula e Fravetto (2020), entre outros. Utilizou-se o método qualitativo (Minayo, 2016), a partir de um estudo de caso, com a realização de entrevistas não estruturadas com os agentes idealizadores e integrantes do projeto. Concluímos que projetos como as “Brabas Crew” têm o potencial de motivar os jovens envolvidos a buscar a expressão dos seus direitos e, consequentemente, contribuir para a construção da sua identidade, resistência e inclusão na sociedade. Isso ocorre por meio do reconhecimento dos seus direitos, quando expõem, através do graffiti, quem são e as necessidades enfrentadas no cotidiano da favela.
The objectiveof this research is to understand how graffiti art contributes to the construction of identity and inclusion of young people in the Manguinhos favela complex, in the state of Rio de Janeiro. The research was conducted in this region, using a case study that covers a territory composed of fifteen favelas. We focused on the “Brabas Crew” project, which has been active in this space since 2017, promoting the reconfiguration of environments abandoned by civil society and the State. The project's perspective is anchored in the consolidation of the participants' rights through graffiti art. The central theoretical analysis is based on the studies of Costa (2005; 2007), Paula and Fravetto (2020), among others. A qualitative method (Minayo, 2016) was used, through a case study, with unstructured interviews conducted with the project's idealizers. We conclude that projects like “Brabas Crew” have the potential to motivate the young participants to seek the expression of their rights and, consequently, contribute to the construction of their identity, resistance, and inclusion in society. This occurs through the recognition of their rights when they express, through graffiti, who they are and the needs they face in the daily life of the favela.
