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El artículo explora los orígenes del pensamiento heterológico de Georges Bataille en sus escritos tempranos de la década del veinte. Se analizan tres textos clave de ese periodo auroral: El ano solar, “La América desaparecida” y El ojo pineal. Estos escritos tendrán en común una misma motivación mitológica –ya sea inventar un mito o su registro histórico– que se establecerá enfranca oposición con el registro epistémico y ontológico de las ciencias y la filosofía. De estemodo, Bataille da contornos a una singular concepción antropológica y un particular método de inspección, alejados de las formas tradicionales. Tal cometido derivará en el desarrollo de la heterología de los años treinta. En este sentido, el artículo permite observar los primeros pasos de las reflexiones de Bataille, sus intereses tempranos y el modo en que determinadas ideas germinadas en un registro mítico conformarán posteriormente en los rasgos distintivos de su pensamiento y de su obra.
The article explores the origins of Georges Bataille’s heterological thought in his early writings of the 1920s. Three key texts written during this auroral period are analyzed: The Solar Anus, “The Missing America”, and The Pineal Eye. These writings have in common the same mythological motivation—either inventing a myth or its historical record—which will be established in direct opposition to the epistemic and ontological record of science and philosophy. In this way, Bataille will gradually outline a singular anthropological conception and a particular method ofremote inspection of traditional forms. This task led to the development of the heterology of the 1930s. In this sense, the article observes the first steps of Bataille’s reflections, his early interests and the way in which certain ideas germinated in a mythical register will later be shaped into the distinctive features of his thought and work.
Esse artigo explora as origens do pensamento heterológico de Georges Bataille em seusprimeiros escritos da década de 1920. Três textos-chave, escritos durante este período auroral, são analisados: L’Anus solaire, “L’Amérique disparue” e L’oeil pineal. Esses escritos terão em comum a mesma motivação mitológica - seja a invenção de um mito ou seu registro histórico - que será estabelecida em oposição direta ao registro epistêmico e ontológico da ciência e da filosofia. Desta forma, Bataille irá delinear uma concepção antropológica singular e um método particular de inspeção distante das formas tradicionais. Essa tarefa tem seu desdobramento no desenvolvimento da heterologia dos anos 1930. Nesse sentido, esse trabalho permite observar os primeiros passos das reflexões de Bataille, seus primeiros interesses e a maneira como certas idéias germinadas em um registro mítico serão posteriormente modeladas nos traços distintivos de seu pensamento e obra.
