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En esta investigación se presenta el estudio de cinco perspectivas de análisis de la obra filosófica de Ignacio Ellacuría, con la finalidad de ofrecer un panorama general, que permita profundizar en su pensamiento. Se parte de la perspectiva ofrecida por Anto-nio González, como uno de los primeros sistematizadores del corpus ellacuriano, para dar paso a la interpretación elaborada por Héctor Samour, caracterizada por su visión de continuidad en cada una de las etapas filosóficas de Ellacuría. Luego, se ahonda en la lectura metafísica propuesta por Marcela Brito; para posteriormente estudiar la perspectiva hecha por José M. Romero-Cuevas, la cual se encuentra en relación directa con la teoría crítica y las ideas de Juan A. Nicolás, en cuyo enfoque sobresale el papel de la verdad y la experiencia en la filosofía madura de Ellacuría. Para finalizar, se presentan las propuestas que analizan a este autor desde la óptica de los derechos humanos, tomando en cuenta los aportes de Juan A. Senent y Alejandro Rosillo.
This research presents a study of five perspectives of analysis of the philosophical work of Ignacio Ellacuría, with the purpose of offering a general panorama that allows the deepening of his thought. It is started from the perspective offered by Antonio González, as one of the first systematizers of Ellacuría’s corpus, and then gives way to the interpretation elaborated by Héctor Samour, characterized by his vision of conti-nuity in each of the stages of Ellacuría’s philosophy. Then, the metaphysical reading proposed by Marcela Brito is studied in depth, followed by the perspective elaborated by José M. Romero-Cuevas, which is in direct relation with the critical theory and the one outlined by Juan A. Nicolás, in whose approach the role of truth and experience in Ellacuría’s mature philosophy stands out. It ends with the perspectives that analyze this author from the perspective of human rights, taking into account the contribu-tions of Juan A. Senent and Alejandro Rosillo.
