Acceso usuarios
Alan Freire de Lima
Esta investigación científica presenta concepciones e intersecciones sobre la identidad cultural, la identidad religiosa o étnico-religiosa, la identidad indígena y la identidad judía. Tuvo como objetivo identificar y describir corrientes teóricas y organismos internacionales como la ONU (Naciones Unidas) sobre la amplitud que trae el término indígena. La metodología utilizada fue la revisión de literatura antropológica con un carácter cualitativo-descriptivo, y también exploratorio y descriptivo mediante la búsqueda de fuentes de información judías e indígenas disponibles en periódicos judíos internacionales y organismos internacionales. Los resultados a los que llegamos son que la concepción de la terminología indígena abarca a pueblos de diversos orígenes y territorios, presentes en prácticamente todos los continentes del planeta Tierra, y que su característica central es el hecho de ser personas originarias de los territorios que habitan, un hecho histórico, vínculo religioso, cultural, lingüístico, étnico-racial, entre otros elementos, con el territorio del que son originarios. La conclusión es que los judíos son un pueblo indígena, ya que tienen una conexión con la Tierra de Israel de la cual fueron expulsados y deambularon por diferentes países a lo largo de los milenios de la diáspora judía, tienen una cultura propia que es diferente a la cultura hegemónica local. de la diáspora, las escrituras, los ritos sagrados judíos (Tanaj y Torá), los libros de oraciones (siddur), los rituales religiosos, los hábitos alimentarios, el idioma hebreo para las oraciones y otros aspectos culturales que definen al judío como pueblo nativo de la Tierra de Israel, por lo tanto Los judíos son un pueblo indígena y originarios de la Tierra de Israel.
This scientific research presents conceptions and intersectionsabout cultural identity, religious or ethnic-religious identity, indigenous identity and Jewish identity. It aimed to identify and describe theoretical currents and international organizations such as the UN (United Nations) on the breadth that the term indigenous brings. The methodology used was the review of anthropological literature with a qualitative-descriptive character, and also exploratory and descriptive through the search for Jewish and indigenous information sources available in international Jewish newspapers and international organizations. The results we reached are that the conception of indigenous terminology encompasses people of various origins and territories, present in practically all continents on planet Earth, and that its core characteristic is the fact that they are people originating from the territories they inhabit, a historical, religious, cultural, linguistic, ethnic-racial connection, among other elements, with the territory from which they originate. The conclusion is that Jews are indigenous peoples, as they have a connection to the Land of Israel from which they were expelled and wandered through different countries throughout the millennia of the Jewish diaspora, they have their own culture that is different from the local hegemonic culture of the diaspora, the scriptures Jewish sacred rites (Tanach and Torah), prayer books (siddur), religious rituals, eating habits, Hebrew language for prayers and other cultural aspects that define the Jew as a native people of the Land of Israel, therefore the Jews are an indigenous people and originating in the Land of Israel.
Esta pesquisa científica apresenta concepções e intersecções sobre identidade cultural, identidade religiosa ou etnicorreligiosa, identidade indígena e identidade judaica. Teve como objetivo identificar e descrever as correntes teóricas e de organizações internacionais como a ONU (Organização das Nações Unidas) sobre a amplitude que o termo indígena agrega. A metodologia empregada foi a revisão de literatura antropológica com caráter qualitativo-descritivo, e também exploratório descritivo através da busca de fontes informacionais judaicas e indígenas disponíveis em jornais judaicos internacionais e de organizações internacionais. Os resultados a que chegamos é a de que a concepção da terminologia indígena abarcam povos de várias origens e territórios, presentes em praticamente todos os continentes do planeta Terra, e que tem como característica nuclear o fato de serem povos oriundos daqueles território que habitam, uma ligação histórica, religiosa, cultural, linguística, etnicorracial dentre outros elementoscom o território do qual são originários. A conclusão é de que os judeus são povos indígenas, pois possuem uma ligação a Terra de Israel da qual foram expulsos e vagaram por diversos países ao longo de milênios da diáspora judaica, possuem um cultura própria discrepante da cultura hegemônica local da diáspora, as escrituras sagradas judaicas (Tanach e Torah), livros de rezas (sidur), rituais religiosos, hábitos alimentares, idioma hebraico para rezas e demais aspectos culturais que definem o judeu como um povo nativo da Terra de Israel, logo os judeus são um povo indígena e originário da Terra de Israel.
