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Este artículo surge de proyectos, entre otros, “Aprendizaje ciudadano en el contexto de la ciudadanización-humanización: el papel del Análisis Crítico del Discurso a favor de los grupos vulnerables” (PVD7353-2019) y “Estudio de la serie crisálida I y II: notas críticas sobre la representación discursiva de una sociedad excluyente en relación con los sordos” (PID11002-2022/PID12112-2023), desarrollados con una beca de iniciación científica del CNPq y con becarios voluntarios. Las contribuciones teóricas incluyen Estudios Críticos del Discurso/Análisis Crítico del Discurso (Lira; Alves, 2018; Pedrosa, 2024), dialogando transdisciplinariamente con Estudios Sordos (Sá, 2002; Souza, 2014; Perlin, 2016) y con la Lucha por el Reconocimiento (Honneth, 2009). El trabajo tiene como objetivo identificar proyectos solidarios que consoliden acciones afirmativas para la comunidad sorda en el contexto de valoración de su lengua, cultura e identidad. Para cumplir este objetivo, situamos esta investigación en un enfoque cualitativo, aplicado, con procedimiento bibliográfico y objetivos descriptivos y explicativos (Cesário; Flauzino; Mejia, 2020). Al cumplir este objetivo, la investigación nos llevó a reflexionar que el reconocimiento de “ser” sordo implica comprender las esferas de la vida social: lingüística, identitaria y cultural. En este sentido, las acciones afirmativas, con una fuerte representación para los sordos, se han convertido en el campo de batalla para defender su lengua, cultura e identidades.
This article stems from projects, among others, “Citizen learning in the context of citizenship-humanization: the role of Critical Discourse Analysis in favor of vulnerable groups” (PVD7353-2019) and “Study of the chrysalis series I and II: critical notes on the discursive representation of an excluding society in relation to the deaf” (PID11002-2022/PID12112-2023), developed with a scientific initiation scholarship from CNPq and with volunteer scholars. Theoretical contributions include Critical Discourse Studies/Critical Discourse Analysis (Lira; Alves, 2018; Pedrosa, 2024), transdisciplinarily engaging with Deaf Studies (Sá, 2002; Souza, 2014; Perlin, 2016) and with the Fight for Recognition (Honneth, 2009). The work aims to identify solidarity projects that consolidate affirmative actions for the deaf community in the context of valuing their language, culture, and identity. To meet this objective, we situate this research in a qualitative, applied approach, with bibliographic procedure and descriptive and explanatory objectives (Cesário;Flauzino; Mejia, 2020). In meeting this objective, the research led us to reflect that the recognition of “being” deaf involves understanding the spheres of social life: linguistic, identity, and cultural. In this sense, affirmative actions, with strong representation for the deaf, have become the battleground for defending their language, culture, and identities.
Este artigo é fruto dosprojetos, entre outros, “Aprendizagem cidadã no contexto da cidadania-humanização: o papel da Análise Crítica do Discurso em prol dos grupos vulneráveis” (PVD7353-2019) e “Estudo da série crisálida I e II: apontamentos críticos da representação discursivade uma sociedade excludente em relação aos surdos” (PID11002-2022/PID12112-2023), desenvolvidos com bolsa de iniciação científica do CNPq e com bolsistas voluntários. Como aportes teóricos utilizamos os Estudos Críticos do Discurso/Análise Crítica do Discurso (Lira; Alves, 2018; Pedrosa, 2024), transdisciplinarmente conversando com os Estudos Surdos (Sá, 2002; Souza, 2014; Perlin, 2016) e com a Luta por Reconhecimento (Honneth, 2009). O trabalho tem por objetivo identificar projetos solidários que consolidam ações afirmativas de e para a comunidade surda no contexto de valorização da sua língua, cultura e identidade. Para atender ao objetivo, situamos esta pesquisa em uma abordagem qualitativa, de natureza aplicada, com procedimento bibliográfico e objetivos descritivos e explicativos (Cesário; Flauzino; Mejia, 2020). Ao atender este objetivo, a pesquisa nos conduziu a refletir que o reconhecimento de “ser” surdo passa pela compreensão das esferas da vida social: linguística, identitária e cultural. Nesse sentido, as ações afirmativas, com uma representatividade forte para os surdos, se tornaram o campo de luta em defesa de sua língua, sua cultura e suas identidades.
