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Ronald Fernando Quintana Arias
El siguiente artículo de reflexión tiene el objetivo de reconocer la relación del agua como fuente de gobernanza en Colombia entre 1992 y el 2021. La metodología desarrolla un enfoque exploratorio de carácter documental que contempla temas relacionados con la visión indígena del territorio, la relación de las normas jurídicas con los pueblos indígenas de Colombia, y el agua como derecho por su condición autónoma o por su conexidad con la vida e integridad. Como resultado se analizan la relación del agua y la cosmovisión indígena, las contradicciones normativas frente a los pueblos indígenas, y lo que implica que el Estado contemple el agua como derecho fundamental en conexidad, o la contemple bajo la condición autónoma de derecho fundamental innominado. Se concluye que ver el agua como fuente de gobernanza es algo que no ha sido trabajado previamente desde occidente, pero ha sido un elemento fundamental dentro de la cosmovisión de las etnias indígenas, la cual ha entrado en tensión con políticas económicas e intereses particulares, haciendo necesario que el agua sea vista como un un derecho bajo las dimensiones de patrimonio, bien de uso público y derecho fundamental autónomo susceptible de protección por vía de tutela.
The following article of reflection has the objective of recognizing the relationship of water as a source of governance in Colombia between 1992 and 2021. The methodology develops an exploratory approach of a documentary nature that contemplates issues related to the indigenous vision of the territory, the relationship of the legal norms with the indigenous peoples of Colombia, and water as a right due to its autonomous condition or its connection to life and integrity. As a result, the relationship between water and the indigenous worldview, the normative contradictions vis-à-vis indigenous peoples, and what implies that the State contemplates water as a fundamental right in connection, or contemplates it under the autonomous condition of an unnamed fundamental right, are analyzed. It is concluded that seeing water as a source of governance is something that has not been worked on previously from the West, but it has been a fundamental element within the worldview of indigenous ethnic groups, which has come into tension with economic policies and particular interests, making It is necessary that water be seen as a right under the dimensions of patrimony, good for public use and autonomous fundamental right susceptible to protection by means of guardianship.
