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En este trabajo se revisan los argumentos de Theodor Adorno y Gilles Deleuze respecto a la estética naturalista. En contraposición al realismo estético, el ar-gumento central de este ensayo consiste en demostrar el carácter genealógico que la estética naturalista tiene en la comprensión de las condiciones de posi-bilidad heterotópicas y distópicas del arte de los siglos xx y xxi, en particular, de prácticas artísticas de nuestros días definidas por el carácter deformante de la representación.
This article reviews the arguments of Theodor Adorno and Gilles Deleuze re-garding naturalistic aesthetics. In contrast to aesthetic realism, the central argu-ment of this essay is to demonstrate the genealogical character that naturalistic aesthetics has in understanding the heterotopic and dystopian conditions of possibility of 20th and 21st century art, in particular of the artistic practices that are defined by their deforming potentia of the representation.
