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Alejandro de Haro Honrubia
Este trabajo de investigación versa sobre la ética de la virtud en la obra de José Ortega y Gasset, mostrando su contribución a una tradición con dos grandes momentos: el kantiano y el aristotélico. En sus inicios, Ortega refiere las virtudes al campo de la ciencia y de la moral —la moral como ciencia dirá Ortega en referencia a Kant—, aunque también al campo de la política rescatando la idea aristotélica de comunidad. En un segundo periodo de su pensamiento, su idea de virtud ya no responderá a ningún ideal científico o deber ser moral y político, así como tampoco la referirá Ortega al ámbito de la comunidad de la misma manera en que lo hacía en su mocedad, sino a un orden ético vital y estimativo donde prevalece la posición del individuo.
This research work deals with the ethics of virtue in the work of José Ortega y Gasset, showing his contribution to a tradition with two great moments: the Kantian and the Aristotelian. At the beginning of it, Ortega refers the virtues to the field of science and morals - moral as science, Ortega will say in reference to Kant - but also to the field of politics, rescuing the Aristotelian idea of community. In a second period of his thought, his idea of virtue will no longer respond to any scientific ideal or should be moral and political, just as Ortega will not refer to the community in the same way he did in his youth, but to an order ethical vital and estimative where the position of the individual prevails.
