Corrupción e institución en la época medieval. La persecución eclesiástica de la desobediencia

• Catalina Gallego, Cristina ^[1]
  1. [1] Universidad Complutense de Madrid

     Universidad Complutense de Madrid

     Madrid, España

     
• Localización: Eunomía: Revista en Cultura de la Legalidad, ISSN-e 2253-6655, Nº. 26, 2024, págs. 229-252
• Idioma: español
• DOI: 10.20318/eunomia.2024.8511
• Títulos paralelos:
  • Corruption and institution in medieval times. The ecclesiastical persecution of disobedience
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• Resumen
  • español

    Este artículo rastrea posibles matrices medievales de la corrupción institucional, teniendo en cuenta la ruptura epocal entre la medievalidad y la contemporaneidad. Para ello, se presenta inicialmente una breve reflexión sobre la especificidad de las dos formas principales de dominación y organización social de la época medieval, el dominium y la ecclesia. Posteriormente, el artículo se centra en el análisis de formas de corrupción identificadas y perseguidas por la Iglesia romana entre los siglos XI y XIII. Se examina por una parte la corrupción clerical en las formas de la simonía y el nicolaísmo y, por otra parte, la herejía laica. Se trata, con ello, de mostrar cómo la persecución eclesiástica de la corrupción está vinculada a la deriva absolutista de la Iglesia romana en esta época.

  • English

    This article traces some possible medieval matrices of institutional corruption, taking into account the epochal rupture between medieval and contemporary times. To this end, a brief reflection on the specificity of the two main forms of domination and social organization of medieval times, the dominium and the ecclesia, is initially presented. Subsequently, the article focuses on the analysis of forms of corruption identified and pursued by the Roman Church between the 11th and 13th centuries. It examines, on the one hand, clerical corruption in the forms of simony and nicolaism and, on the other hand, lay heresy. The aim is to show how the ecclesiastical persecution of corruption is linked to the absolutist drift of the Roman Church in this period.

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