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Víctor Enrique Quinteros, María Noelia Mansilla Pérez
El objetivo del presente artículo es analizar las conferencias femeninas de San Vicente de Paul de la ciudad de Salta en el periodo comprendido entre el último cuarto del siglo XIX y los albores del XX. Nos interesa, sobre todo, dar cuenta de sus orígenes y composición, abordar los fundamentos y principios que impulsaron su labor social y reseñar algunas de sus principales obras benéficas. Partimos de la hipótesis de que el programa de actividades desplegado por esta experiencia asociativa de carácter laico contribuyó a la renovación, ajuste y reconfiguración de los mecanismos e instrumentos por medio de los cuales el catolicismo buscó dar respuesta a las nuevas demandas y necesidades de la denominada “humanidad doliente” y de los grupos sociales más empobrecidos en un contexto signado, entre otros factores, por la reorganización institucional de iglesia en clave romana y los desafíos y problemas planteados por la emergente cuestión social.
The aim of this article is to analyse the women’s conferences of San Vicente de Paul in the city of Salta in the period between the last quarter of the 19th century and the dawn of the 20th. We are interested, above all, in giving an account of their origins and composition, addressing the foundations and principles that drove their social work and outlining some of their main charitable works. We start from the hypothesis that the programme of activities deployed by this lay associative experience contributed to the renewal, adjustment and reconfiguration of the mechanisms and instruments through which Catholicism sought to respond to the new demands and needs of the so-called “suffering humanity” and of the most impoverished social groups in a context marked, among other factors, by the institutional reorganisation of the Church in a Roman key and the challenges and problems posed by the emerging social question.
O objetivo deste artigo é analisar as conferências femininas de San Vicente de Paul, na cidade de Salta, no período entre o último quarto do século XIX e o início do século XX. Estamos interessados, acima de tudo, em fazer um relato de suas origens e composição, abordando os fundamentos e princípios que impulsionaram seu trabalho social e delineando algumas de suas principais obras de caridade. Partimos da hipótese de que o programa de atividades desenvolvido por essa experiência associativa leiga contribuiu para a renovação, o ajuste e a reconfiguração dos mecanismos e instrumentos por meio dos quais o catolicismo buscou responder às novas demandas e necessidades da chamada “humanidade sofredora” e dos grupos sociais mais empobrecidos, em um contexto marcado, entre outros fatores, pela reorganização institucional da Igreja em chave romana e pelos desafios e problemas colocados pela questão social emergente.
