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Arrondissement d’Orléans, Francia
En este artículo el autor expresa sus comentarios sobre la legitimidad científica de las representaciones mentales, situando su argumentación alrededor de las tesis provenientes de las disputas sobre los universales. En primer lugar, se trata de sugerir que las representaciones serían el producto de nuestro entendimiento y en seguida, se intenta probar su existencia para asegurarse que son objetos. Finalmente, el autor llega a la conclusión que las representaciones quizás no tengan ninguna existencia, y que éstas no son sino « palabras en el aire ». Así, este texto será la ocasión de tratar de hacer una síntesis de lo que se sabe hoy sobre las representaciones, buscando respuestas en disciplinas diferentes a la comunicación e intentando sugerir que esta interdisciplina podría lograr grandes beneficios abriéndose a los aportes de las neurociencias y las ciencias cognitivas.
In this article, the author proposes a discussion of the scientific legitimacy of mental representation and organizes his argument around the inherited theses of the quarrel of universality. In the first place, it is suggested that representation are the product of our understanding. And, the try to prove their existence in order to assure ourselves that they are indeed things. In concluding, the author ascertains that representation may indeed have no existence and are mere “emissions of the voice”. This text will also attempt a synthesis of what we know today about mental representations by questioning disciplines other than communication studies and try to suggest that this interdiscipline would do well to open itself up to the contributions of neuroscience and the cognitive sciences.
Dans cet article, l’auteur se propose de discuter de la légitimité scientifique des représentations mentales en organisant son argumentation autour des thèses héritées de la querelle des universaux. Il s’agit tout d’abord de suggérer que les représentations seraient le produit de notre entendement. Puis, d’essayer de prouver leur existence, pour s’assurer qu’elles sont bien des choses. Pour terminer, l’auteur est amené à constater que les représentations n’ont, peut-être, aucune existence, qu’elles ne sont qu’« émission de la voix ». Ce texte sera ainsi l’occasion d’essayer de faire une synthèse de ce que l’on sait aujourd’hui des représentations en allant interroger d’autres disciplines que la communication et de tenter de suggérer que cette interdiscipline pourrait trouver grands profits à s’ouvrir aux apports des neurosciences et des sciences cognitives.
