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Osvaldo Montero Salas
Immanuel Kant ha representado un hito crucial en múltiples esferas del pensamiento humano. Su tratamiento del arcaico problema de la apariencia no escapa a esta premisa. Sin embargo, su destacada contribución en este particular no se corresponde con la atención y profundidad brindada por los principales estudios de su obra. El presente trabajo tiene como objetivo exponer exhaustivamente la problemática de la apariencia ilusoria según la perspectiva de Kant. En primer lugar, se llevará a cabo una sucinta revisión del tratamiento de la apariencia a lo largo de la historia de la filosofía. A continuación, se subrayará la relevancia de la intervención kantiana en relación a este tema. Posteriormente, se procederá a reconstruir minuciosamente la topografía de los diferentes tipos de apariencia ilusoria abordados en la Crítica de la razón pura, a saber: la apariencia ilusoria empírica, lógica y trascendental. En este análisis se pondrán de relieve las peculiaridades, contextos y significados inherentes a cada una de estas formas, con el fin de culminar el ensayo ofreciendo una evaluación global de este relevante episodio en la filosofía kantiana.
Immanuel Kant has been a crucial milestone in various spheres of human thought. His treatment of the ancient problem of appearance is not exempt from this premise. However, his notable contribution in this regard has not received the attention and depth provided by the primary studies of his work. This paper aims to comprehensively expose the problematic nature of illusionsfrom Kant's perspective. Firstly, a concise review of the treatment of appearance throughout the history of philosophy will be conducted. Subsequently, the relevance of Kant's intervention in relation to this topic will be emphasized. Following that, a meticulous reconstruction of the topography of the different types of illusory appearance addressed in the Critique of Pure Reasonwill be undertaken, namely: empirical, logical, and transcendental illusions. This analysis will highlight the peculiarities, contexts, and inherent meanings of each of these forms, ultimately concluding the essay with a comprehensive evaluation of this significant episode in Kantian philosophy
