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Nicol A. Barria Asenjo, Simone Medina
, Wanyoung Kim, Dorotea Pospihalj, Daniel Bristow, Brian Willems, Gonzalo Salas Contreras, Antonio Letelier Soto, Tomás Caycho Rodríguez, Francisco Alejandro Vergara Muñoz, Jesús Ayala Colqui
Este artículo explora la filosofía de Alain Badiou desde el punto de vista de los conceptos de localización, deslocalización y relocalización del vacío, tematizados a través de las artes literarias, la religión, la política emancipadora y el tema del psicoanálisis. En resumen, estos momentos en torno al vacío caracterizan los procesos a través de los cuales la verdad se procesa y se ve a través de su plena realización mediante un compromiso filosófico a través de las diversas condiciones en las que se producen estas verdades. La localización de un vacío es el nombramiento de un elemento indiscernible que es inconmensurable con la rúbrica del conocimiento, el sentido y el significado construibles que podrían saturar el espacio de la verdad. Así, la denominación que localiza el vacío actúa como una sustracción de lo invariante en la varianza de la situación, de modo que a través de diversos puntos en el espacio y el tiempo, todavía somos capaces de sustraer lo universal como lo invariante, no sólo como la fidelidad a la verdad localizada, sino también como la resurrección de la verdad en su relocalización en un lugar y un tiempo diferentes. En el fondo, este artículo se ocupa de la verdad, de por qué la verdad es persistente y de por qué tenemos que luchar para articular la verdad a la que intentamos ser fieles una y otra vez con cada ocasión en que la verdad corre el riesgo de ser encubierta y oscurecida.
Questo articolo esplora la filosofia di Alain Badiou dal punto di vista dei concetti di localizzazione, delocalizzazione e rilocalizzazione del vuoto, tematizzati attraverso le arti letterarie, la religione, la politica emancipatrice e il tema della psicoanalisi. In breve, questi momenti intorno al vuoto caratterizzano i processi attraverso i quali la verità viene elaborata e vista fino alla sua piena realizzazione attraverso l'impegno filosofico nelle varie condizioni in cui queste verità vengono prodotte. La localizzazione di un vuoto è la denominazione di un elemento indistinguibile, incommensurabile con la rubrica della conoscenza, del senso e del significato costruibili che potrebbero saturare lo spazio della verità. Così, la denominazione che localizza il vuoto agisce come una sottrazione dell'invariante nella varianza della situazione, in modo che, attraverso diversi punti nello spazio e nel tempo, siamo ancora in grado di sottrarre l'universale come invariante, non solo come fedeltà alla verità localizzata, ma anche come resurrezione della verità nella sua ricollocazione in un luogo e in un tempo diversi. In fondo, questo articolo si occupa della verità, del perché la verità è persistente e del perché dobbiamo lottare per articolare la verità a cui cerchiamo di essere fedeli ancora e ancora in ogni occasione in cui la verità rischia di essere coperta e oscurata.
Aquest artícol esplora la filosofia di Alain Badiou del punt de vista del concetti di localizzazione, delocalizzazione i rilocalizzazione del vuoto, tematizzati attravers l'art letterarie, la religione, la política emancipatrice i il tema del. In breu, aquest momenti intorn al vuoto caratterizzano i processi attravers i quali la verità ve elaborada i vista fi a la seva piena realizazazione attravers l'impegne filosofic nelle varie condizioni in cui queste verità vengo prodotte. La localizzazione vaig donar un vuoto è la denominazione vaig donar un element indistinguibile, incommensurabile amb la rúbrica della conoscenza, del senso i del significat costruibili che potrebbero saturare el spazio della verità. Così, la denominazione che localizza il vuoto agisce menja una sottrazione dell'invariant nella variància della situazione, in mode che, attravers diversi punti nell spazio i nel tempo, siam ancora in grau di sottrarre l'universale com invari verità localizzata, ma ampla menja resurrezione della verità nella sua ricollocazione in un luogo i in un tempo diversi. In fons, aquest article si ocupa della verità, del perxé la verità è persistent i del perxé dobbiamo lottare per articolare la verità a la qual cerchiamo di essere fedeli ancora i ancora in ogni occasione in cui la verità cinglera.
Este artigo explora a filosofia de Alain Badiou do ponto de vista dos conceitos de localização, deslocalização e relocalização do vazio, tematizados através das artes literárias, da religião, da política emancipatória e do objeto da psicanálise. Em suma, estes momentos em torno do vazio caracterizam os processos através dos quais a verdade é processada e vista até à sua plena realização através do envolvimento filosófico nas várias condições em que estas verdades são produzidas. A localização de um vazio é a nomeação de um elemento indiscernível que é incomensurável com a rubrica de conhecimento, sentido e significado construíveis que podem saturar o espaço da verdade. Assim, a nomeação que localiza o vazio actua como uma subtração do invariante na variância da situação, de modo a que, através de diversos pontos no espaço e no tempo, sejamos ainda capazes de subtrair o universal como invariante, não só como fidelidade à verdade localizada, mas também como ressurreição da verdade na sua deslocalização para um lugar e um tempo diferentes. No fundo, este artigo trata da verdade, da razão pela qual a verdade é persistente e da razão pela qual temos de nos esforçar por articular a verdade à qual tentamos ser fiéis, uma e outra vez, em cada ocasião em que a verdade corre o risco de ser encoberta e obscurecida.
This article explores the philosophy of Alain Badiou from the vantage point of the concepts of the localization, delocalization, and relocalization of the void as thematized through literary arts, religion, emancipatory politics, and the subject of psychoanalysis. In short, these moments around the void characterize the processes through which truth is processed and seen through their full realization by a philosophical engagement across the various conditions in which these truths occur. The localization of a void is the naming of an indiscernible element that is incommensurable to the rubric of constructible knowledge, sense and meaning which could saturate the space of truth. Thus, the naming that localizes the void acts as a subtraction of the invariant in the variance of situation such that across various points in space and time, we are still able to subtract the universal as the invariant not just as the fidelity to the localized truth but also as the resurrection of truth upon its relocalization at a different place and a different time. At its core, this article is concerned with truth, why truth is persistent, and why we have to struggle to articulate the truth that we are trying to be faithful to again and again with each instance that truth risks being covered-over and obscured.
