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Desde hace treinta y cinco años, Châtelaine produce discursos que esquematizan las transformaciones de la posición y la práctica social de la mujer quebequense. Estas transformaciones están acompañadas de diferentes modificaciones de la imagen que Châtelaine construye de la mujer. Este artículo identifica tres formas sociales que ilustran las diferentes representaciones que la revista ha creado de la "mujer". Estas formas sociales se ponen en relación con los diferentes discursos presentados por la revista con respecto a la adopción, tema simbólicamente muy cargado. Incluso cuando se habla de niño adoptado, Châtelaine se refiere siempre a la mujer.
For 35 years, Chatelaine has constructed a discourse which sketches the transformations in the position and social practice of Québécois women. These transformations are accompanied by several image modifications which Chatelaine constructs for women. This article identifies three distinct social forms which illustrate the different representations that the magazine has created of women. These are then crossed with the different discourses held by the magazine in regards to the loaded question of adoption. Even as it speaks of the adopted child, Chatelaine speaks still, and always, for women.
Depuis trente-cinq ans, Châtelaine a construit un discours qui esquisse les transformations de la position et de la pratique sociale de la femme québécoise. Ces transformations s'accompagnent de plusieurs modifications de l'image que Châtelaine construit de la femme. Cet article identifie trois formes sociales distinctes qui illustrent les différentes représentations que le magazine a fabriquées de la «femme». Puis, ces formes sociales sont croisées avec les différents discours tenus par le magazine à l'égard de la question de l'adoption, objet très chargé sur le plan symbolique. Même parlant de l'enfant adopté, Châtelaine parle encore et toujours de la femme.
