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El tema principal de este texto es el miedo ínsito y fundamental que se halla en el Estado moderno. Nos hemos ocupado del Leviatán de T. Hobbes porque creemos que es una teoría política que hace del miedo la característica originaria del Estado. Este miedo a morir de muerte violenta en manos de cualquiera en el estado de naturaleza es lo que obliga a los hombres a desplazarse hacia un nuevo miedo: el de la espada del soberano. En otros términos, la tesis del artículo consiste en demostrar que el miedo no desaparece, por el contrario, que es el corazón del estado de naturaleza y el motor del Estado político. Habiendo identificado que el objeto del miedo es la muerte, recurrimos también a los concepto de R. Esposito de comunidad e inmunidad para mostrar que el Leviatán protege la vida de los súbditos a través de su estrategia inmunitaria. Sin embargo, así como los súbditos se mantienen con vida, el precio que pagan es el de la muerte de la comunidad. Lo que sobrevive en Hobbes es el cuerpo político, un cuerpo que no muere porque está acostumbrado a convivir con la muerte que habita en su interior.
