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Marina Lalatta Costerbosa
La reflexión filosófica sobre la justicia para los animales encuentra expresión en una multiplicidad de teorías. Es fundamental la teoría centrada en el sufrimiento y la compasión (desarrollada entre otros por Peter Singer y Carol Adams), la teoría de los derechos de los animales de Tom Regan, la teoría política de Will Kymlicka sobre los derechos de los animales. El artículo identifica tres preguntas abiertas, transversales a las diferentes posiciones que configuran este rico e importante debate. Se trata de la noción de persona, el tema del mal moral gratuito, el presunto principio de reciprocidad entre derechos y deberes. La creencia que subyace al artículo es que un estudio en profundidad de estas cuestiones teóricas podría ser fructífero para consolidar la idea de que la justicia para los animales es un objetivo ineludible para toda democracia.
Philosophical reflection on justice for animals finds expression in a multiplicity of theories. In this context are fundamental the theories focused on suffering and compassion (developed among others by Peter Singer and Carol Adams), Tom Regan’s theory of animal rights, Will Kymlicka’s political theory of animal rights. This paper identifies three open questions, transversal to the different positions that make up this rich and important debate. It deals with the notion of person, the theme of gratuitous moral evil, the presumed principle of reciprocity between rights and duties. The belief underlying the article is that an in-depth study of these theoretical issues could be fruitful in consolidating the idea that justice for animals is an unavoidable goal for every democracy.
