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Angelo Brigato Ésther
O objetivo desse artigo é analisar como a universidade pública vem sendo concebida e tratada pelo governo federal a partir do impedimento da Presidenta Dilma Rousseff, sobretudo por meio de uma narrativa que a deprecia em termos de seu papel e de sua atuação, atribuindo-lhe determinado sentido ou significado. A universidade brasileira vive um momento difícil de sua história, na medida em que vem sofrendo cortes orçamentários constantes, comprometendo sua condição operacional, situação agravada pela pandemia do novo coronavírus. No Brasil, assumimos que o negacionismo observado constitui uma estratégia deliberada com o objetivo de enfraquecer e desqualificar o pensamento crítico e reflexivo que coloca em xeque o avanço dos interesses do capital financeiro global. Atende a um projeto mais amplo, uma forma de existência social, econômica e cultural de cariz neoliberal imbricada numa geopolítica do conhecimento que favorece determinados interesses de certos grupos e nações. Tal projeto implica, portanto, a defesa de uma visão de mundo que deve ser estabelecida como a visão correta do modo de existência. Constitui a defesa do pensamento único. Ainda que na prática sua autonomia seja mais ilusória do que real, é fato que, quando a universidade faz uso dessa liberdade, quando ela «incomoda», é que ela sofre os ataques de determinados grupos, especialmente daqueles que estão em posição de decisão estratégica, como os governos, e percebem na crítica uma ameaça a determinados interesses.
The objective of this article is to analyze how the public university has been conceived and treated by the federal government from the impeachment of President Dilma Rousseff, especially through a narrative that depreciates it in terms of its role and performance, attributing to it a certain sense or meaning. The Brazilian university is going through a difficult moment in its history, as it has been suffering constant budget cuts, compromising its operational condition, a situation aggravated by the pandemic of the new coronavirus. In Brazil, we assume that the denialism observed constitutes a deliberate strategy with the objective of weakening and disqualifying the critical and reflective thinking that puts in check the advancement of the interests of global financial capital. It serves a broader project, a form of social, economic and cultural existence of a neoliberal nature imbricated in a geopolitics of knowledge that favors certain interests of certain groups and nations. Such a project therefore implies the defense of a worldview that must be established as the correct view of the mode of existence. It is the defense of single thought. Although in practice its autonomy is more illusory than real, it is a fact that, when the university makes use of this freedom, when it «bothers», it is that it suffers the attacks of certain groups, especially those who are in a position of strategic decision, like governments, and perceive criticism as a threat to certain interests.
