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Miriam Jerade Dana
El presente artículo aborda tres aportes de la deconstrucción de Jacques Derrida a la crítica al nacionalismo en distintos momentos de su obra: a) la deconstrucción del mito de los orígenes como ideal de pureza que expone con la lógica del suplemento; b) la crítica a la noción de un idioma nacional pensado como el idioma de un “nosotros” a partir de una comunidad de espíritu y c) la deconstrucción de un nacionalismo a la vez cosmopolita y humanista, inclusive en filosofías críticas del humanismo y contrarias a cualquier determinación racial o natural.
This paper addresses three contributions of Jacques Derrida's deconstruction to the critique of nationalism in different moments of his work: a) the deconstruction of the myth of origins as an ideal of purity that he exposes with the logic of the supplement; b) the critique of the notion of a national language, as the language of a “we” from a community of spirit and c) the deconstruction of a nationalism that is both cosmopolitan and humanist, even in philosophies critical of humanism and contrary to any racial or natural determination.
