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Laura Bazzicalupo
El ensayo es un análisis del pensamiento de Hobbes a través del código estético del Manierismo y el Barroco. De este modo, es posible poner de relieve las grietas y ambigüedades en la construcción del Estado de Hobbes, que hacen problemática la interpretación nihilista, la cual hace hincapié en el artificialismo y el convencionalismo de Hobbes. Partiendo del convencionalismo y dando importancia a las alegorías –espejo y monstruo-animal– que adopta Hobbes, se identifican en su pensamiento huellas del arraigo terrestre e inmanente a la vida que pueden abrir el camino a lo que será el giro biopolítico del poder.
The essay is an analysis of Hobbes’ thought by means of the aesthetic code of Mannerism and Baroque. It is thus possible to highlight breaks and ambiguity in the Hobbesian construction of the State, which make the nihilistic interpretation (which underlines Hobbesian artificialism and conventionalism) problematic. Starting from the conventionalism and giving importance to the allegories –mirror and monster-animal– used by Hobbes, traces of the terrestrial and immanent rooting to life can be identified in his thought, which can prepare the way for what will be the biopolitical turn of power.
Il saggio è un’analisi del pensiero di Hobbes attraverso il codice estetico del Manierismo e del Barocco. È possibile così mettere in evidenza le fratture e ambiguità nella costruzione hobbesiana dello Stato, che rendono problematica l'interpretazione nichilista (che sottolinea l'artificialismo e convenzionalismo di Hobbes). Partendo dal convenzionalismo e dando importanza alle allegorie– specchio e animale-mostro –usate da Hobbes, si possono rilevare nel suo pensiero tracce di un radicamento terrestre e immanente alla vita, che possono preparare la strada di quella che sarà la svolta biopolitica del potere.
