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De la tradición de pensamiento sociológico, Luhmann destaca la figura de Parsons por identificar el problema del orden como el tema constituyente de la disciplina. También resalta la manera en que lo conecta con la doble contingencia, aporte que permite tratar lo normal como improbable. Sin embargo, hasta allí llega el reconocimiento, pues desmarcarse de los fundamentos con los que Parsons explica el orden social es un principio nodal de su teoría. Con foco en las razones que justifican dicho desmarque, este trabajo sistematiza las críticas que Luhmann efectúa al planteamiento parsoniano del problema de la doble contingencia, con el agregado de un conjunto de interpretaciones de autores que contribuyen en esa dirección analítica. Posteriormente, discute la validez de esas críticas a la luz de la perspectiva de Parsons, con el propósito de contribuir a la teoría de sistemas sociales esclareciendo vínculos conceptuales entre dos de sus máximos referentes.
Considering the tradition of sociological thought, Luhmann highlights the way Parsons identifies the problem of order as the constituent topic of the discipline. He also foregrounds his means to connect it with double contingency, an essential contribution that allows treating normality as improbable. Nevertheless, that is as far as his recognition goes, because delimiting the fundaments with which Parsons explains social order represents a central principle of Luhmann’s theoretical project. Focusing on the arguments regarding this demarcation, the present article systematizes Luhmann’s critiques towards the parsonian approach of double contingency, adding a set of interpretations over other authors who contribute in that analytic direction. Subsequently, it discuss this critiques’ validity through Parsons’s perspective, with the aim to subscribe to the social system theory, clarifying the conceptual links between two of its main referents.
